K
@mystifog
Ötekini oku , derinde , dipte duranı.
138 okur puanı
Şubat 2018 tarihinde katıldı
Yazarlık olgusundan, mitlere,
efsanelere , kutsal metinlerden ilham alıp, geçmişten itibaren yolculuk ederek,
neden sonuç ilişkileriyle insanın ,savunmasız bakış açılarını en yalın hali kalıncaya kadar keşfetmeye yönelik makaleler içeriyor kitap. İnsani eğilimler ,göreceli kötülük ve suç algısı baş rolde. Anlatıcıya göre biz kimiz? Bilinçaltımızda yazılı hikayelerin ışığında öğrenilegelenler mi alışkanlık edindiğimiz çizgileri çizdiler ?
Kitabın özeti yine kendi içinde geçen şu cümledir bence:
“hâlâ aynı toplumsal kurallar belirliyor yaşamımızı; var olma sevinci, yok olma kaygısı, yalnız kalma endişesi, kendimizi gösterme hevesi, öfkenin lezzeti, bilmenin onuru, öldürmenin yıkıcılığı, fedakârlığın kıvancı... Bir türlü söz geçi-remediğimiz isteklerimiz, doymak bilmeyen açlığımız, sınırlana-mayan bencilliğimiz, akıldan yoksun acımasızlığımız.”
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Motivasyona ihtiyaç duyduğum bir dönemde , itici güç olması umuduyla elime aldığım bir kitaptı . Dürüstçe söylemek gerekirse ,içerikteki destek cümlelerinin ,hayattaki sıkıntıların , “ben iyi biriyim , bana bunları yaşatanlar kötü “ algısıyla verilmesi ve sürekli bir savaş verme , direnme zorunluluğu vurgulanarak sunulması , aradığım huzurdan biraz uzaklaştırdı. Sanki derin bir ‘ah’ ile yazılmış kitap. İstenmeyen ,üzücü durumların ortaya çıkmasında kızgınlık duyulan kişilere tüm sorumluluğu yükleyip tamamen mağduriyet içinden bir bakış açısı geliştirmek, yapıcı olmaktan uzak, ileri dönük kalıcı zararları barındırabilen bir yaklaşım . Egonun yücelmesi kişiyi tevekkülden , objektif ve mantıklı olabilmekten alıkoyabiliyor çünkü.
İntikam arzusunun körüklediği ,olumsuz başka duyguların tesellisinde etki uyandırması farklı tekâmül basamaklarında mümkün olabileceği gibi , başarı ve mutluluğun telkininde karşıtlıkların vurgulanmasına gerek olmadığı kanısındayım .
Diğer yandan samimi bir sarsıcı olma çabası , “konuştuğum kişi ayağa kalkmak zorunda , bunu anlaması gerekiyor “ endişesini hissedince kayıtsız kalmadan durmak zor. Yazarın kendi yaşantısındaki yıpratıcı süreçlerinden nasıl sağ çıktığını dinledikçe , benzer durumda olup ne şekilde baş edeceğini bilemeyen, dünyada kendini en dipte gören kişi yalnız olmadığını da derinden hissedecek, gözyaşlarını silebilecektir.
Kitap Freud, Adler ve Jung tarafından yazılmış edebiyat eserleri ve yazarlarının psikolojik açıdan incelenmesini konu alan üç makaleden oluşuyor.
Bunlardan ilkinde Dostoyevski'nin anlaşılmaz,karşıtlıklarla dolu kişilik yapısı, çocukluk yaşantıları ve babasıyla ilişkisine dair, Freud tarafından yapılmış analiz bulunuyor.
Freud Dostoyevski'nin sara nöbetleri olarak bilinen durumunu babasına karşı duyduğu öfke ve suçluluk ikileminin sonucu ortaya çıkan nevrotik nöbetler şeklinde
değerlendiriyor,roman karakterlerinin davranışları,kişilikleriyle de bağlantı kurarak analizi detaylandırıyor.
İkinci kısımda Alfred Adler'in yine Dostoyevski'nin yıkıcılık-acıma duygusu kuvvetli kişiği, çelişkileri ve bunları bağdaştırma çabalarını körükleyen hissiyatıyla hatalarını
kullanarak gerçeğe ulaşma yolunu çizmesi,sınıra gelme arzusu,roman kahramanlarıyla ve hikaye özellikleriyle ortak karakter özellikleri üzerine tespitleri var.
Son kısımdaki Carl Gustav Jung. incelemesinde , ilk iki kısımdakinden farklı olarak tek bir yazar üzerinden değil sanat eserinin ortaya çıkışını ve yazarının içsel
durumlarını iki ana ayrı grupta değerlendirmiş,sanat eseriyle sanatçısını birbirine karıştırmamayı tercih etmiş.Aralarındaki bağlantıda nedenselliğin göreceli ve yalnızca sezgisel olarak
algılanıp gittikçe karmaşıklaşan doğasından dolayı net olarak vardır denemeyeceğini savunuyor.
Kitabın yazarı Amerikalı bir pskiyatri profesörü.Musevi bir ailede doğmuş.Transpersonal (ben ötesi) Psikoloji'nin kurucularından.
Japonya,Hindistan gibi dünyanın çeşitli yerlerinden ruhani liderler,mistikler tanıyıp Budizm,meditasyon,yoga öğrenmekle yıllarca süren arayışlarından sonra tasavvufa olan
ilgisi sonucu İslamiyet'i benimsemiş.Bu kitabında da Sufi psikolojisinin 3 temel kavramı denilen nefis,ruh ve kalp konu ediliyor.Bunların tasavvufi manada katmanları,aşamaları
psikolojiyle karşılaştırılarak ve yardımlaşarak açıklanıyor.
Kitapda geçen yazarın kendi ifadesiyle ''geleneksel psikoterapinin hedefi, nevrozlu kişilik özelliklerini ortadan kaldırmak ve bireyin topluma adapte olmasına yardımcı
olmaktır. Tasavvuf uygulamasının hedefleri ise, negatif kişilik özelliklerini değiştirmek, kalbi açmak ve içimizdeki derin irfanla temas kurarak Allah (c.c)‘a yakınlaşmaktır''
Bu ayırd edici yöntemle kendilik arayışında ,bir iç alem yolculuğuna rehberlikle kişinin geleneksel psikolojininkinden daha soyut,daha hümanist bir bilinç düzeyinde farkındalık
kazanması amaçlanıyor.
Kimi yerlerinde bir kişisel gelişim kitabı okuduğumu hissettim,kimi yerlerinde tasavuf,kimi yerlerinde psikoloji.
Tasavvuf öğretileriyle harmanlanmasıyla,klasik batı psikolojisinin insana bakışı yumuşatılmış,mistik bir boyut katılmış.Anlatım diyagramlar ve hikayelerle desteklenmiş.
Kitabın dili sade,anlaşılırsa da çeviriden kaynaklı olduğunu düşündüğüm anlam karmaşası bulunduran kısımlar, demek istenen yönünde sorgulayarak okumayı gerektiriyor.
Kendini soyut manada eğitmek isteyen, varlığını keşfetme çabasında olan birinin içinde tasavvufa dair merak uyandırabilecek bir kitap.
Aamir Khan'ı ve Hint film sektörünü yakından tanımak için okunabilecek bir kitap.Yazım dili,hikayeleştirme,anlatım açısından çok şey beklenmemesini öneririm.
Kitabın bu anlamda okuma şevkini kıracak yönleri fazla olmakla birlikte, bunlara takılıp sıkılmadan ilerlenebildiğinde ,düşündürücü, ilgi uyandırıcı bir yolculuğa dönüşebilir.Rol aldığı filmlerin yapım süreçleri anlatılırken bir yandan da birlikte çalıştığı kişilerin aktardıklarıyla Aamir Khan'ın kişiliğini,tanıyor,geçmişten bugüne kadarki dönüşümüne
tanık oluyorsunuz.Mükemmeliyetçi ,kararlı,titiz çalışan,yaptığı işe hakkıyla emek veren ,kendisiyle mücadeleyi sevse de alçakgönüllü ve uyumlu olmaktan vazgeçmeyen çok
yönlü bir yapısı olduğunu görüp hayran olmamak elde değil.Hint sinemasına uzak olamama rağmen kitabı okuduğum sürece izlediğim Aamir Khan filmleri ve kitapta anlatılanlar
sayesinde bilgi sahibi olma şansını yakalamış oldum.
