Gastlight queen Ilonka
Aptalca bir şey sordum: "O zaman neden benimle evlendin?"
Cevabı ürkütücüydü: "Seninle evlenirken kendim hakkında hemen hemen her şeyi biliyordum. Buna karşılık senin hakkında çok az şey biliyordum. Seninle evlendim, çünkü beni bu kadar seveceğini bilmiyordum."
"Bu bir suç mu?" diye sordum. "Seni çok sevmek bu kadar büyük bir suç mu?"
Güldü. Karanlıkta durmuş, sigara içiyor ve sessizce gülüyordu. Fakat bu hüzünlü bir gülüştü; kesinlikle alaycı ya da kibirli değildi. "Suçtan daha kötü" dedi, "Bu bir hata". Ardından samimi bir tavırla ekledi: "Bu cevabı ben uydurmadım. Bunu Talleyrand, Napoleon'un Enghien Dükü'nü idam ettirdiğini öğrendiğinde söylüyor. Muhtemelen bildiğin, beylik bir sözdür."
Sayfa 31Kitabı okudu
"Milyonlarca insanın birbirini öldürmeye çalıştığı ve yarım milyon insanın öldüğü böyle bir olayın nedeni tek bir insanın iradesi olamaz: Bir insan nasıl bir dağı deviremezse, tek bir insan 500 bin kişinin ölmesine de yol açamaz. Peki nedenler nedir? Bazı tarihçiler nedenin Fransızların savaşçı ruhu, Rusya'nın yurtseverliği olduğunu söylüyor. Başkaları Napoleon'un askerlerinin taşıdığı demokratik öğeden ve Rusya'nın Avrupa'yla ilişkiye girme zorunluluğundan bahsediyor. Ama milyonlarca insan birbirlerini öldürmeye nasıl kalkıştı, kim emretti bunu onlara? Herhalde herkes bunun kimse için daha iyi olmayacağını, daha kötü olacağını açıkça görüyordu; neden yaptılar bunu? Bu anlamsız olayın nedenleri üzerine geriye dönük sonsuz sayıda çıkarım yapılabilir ve yapılıyor da; ama bu açıklamaların engin sayısı ve hepsinin aynı havadan çalması, sadece bu nedenlerin sonsuz sayıda olduğunu ve hiçbirine neden adı verilemeyeceğini kanıtlıyor. Dünyanın yaratılışından beri öldürmenin fiziksel ve ahlâki açıdan kötü olduğu bilindiği halde, neden milyonlarca insan birbirini öldürdü?"
Ön sözKitabı okudu
Kalabalığın kaba ve bilinçsiz zalimliği
Neden bu akşam balkonlara yığıldınız da saygılı bir sessizlik içinde dinlediniz bu ufak tefek adamın [gezgin şarkıcı] şarkısını? Daha da söylemek isteseydi eğer türkülerini, uzun süre susar ve dinlerdiniz onu. Sizi yurtlarınızdan koparıp çıkartan ve Luzern'de, bu ücra köşede toplanmaya sevk eden nedir, milyonlar da olsa, para mı? Para uğruna
Sayfa 29 - 30/35Kırmızı Kedi KlasiklerKitabı okudu
bkz. Amerika => Irak :)
“Beyler, diyeceğim onlara, ben savaş istemiyorum, ben barışı ve bütün insanların refahını istiyorum. “
Bunu Moskova’nın kapısına dayanan Napoleon söylüyor. Ne hikmetse barışı, adaleti ve refahı getireceğim diyenler, savaş çıkarıyor.
Sayfa 419 - Can YaınlarıKitabı okudu
Tam bir alçak.
***
“Ben Katolik geçinerek Vendée savaşını kazandım;
Müslüman geçinerek Mısır'a yerleştim;
Papacı geçinerek İtalya'da yürekleri kazandım.
Bir Yahudi halkını yönetecek olsam, Süleyman'ın tapınağını yeniden inşa ederdim.”
Bu sözler Napoléon Bonaparte'ın.
Özü itibariyle de dile getirdiği şudur: Eğer insanları boyunduruk altına almak istiyorsanız, önce onların inançlarını benimsemiş gibi görünmek faydalıdır.
Yahut şöyle diyebiliriz: Bir halkın yerleşik
inançlarını okşamak o halkın yaşadığı bölgede iktidarı ele geçirme manevrasının vazgeçilmez bir parçasıdır. Napoléon'un sözlerini şöyle veya böyle yorumlamak önemli değil. Belli ki bu sözler insan
idare etme vakıasının şartlarına ilişkin. İnsanları yönetmek istemek benim gözümde makbul bir yere sahip değil. Dolayısıyla Napoléon'un veya bir başkasının halkı çekip çevirmek için hangi
aklı verdiğine dikkatle bakmam. Ama bu sözlerin içinde Müslüman kelimesi geçiyor ve Korsikalı komutan Mısır'a yerleşmek için uyguladığı hileyi söylüyor. Buna dikkatle bakmak lâzım.
Napoléon'un Mısır'a nüfuz edebilmek için Müslüman geçinmiş olmasına dikkatle bakmak lâzım, çünkü bu vakıa dünün olduğu kadar bugünün de meselesi.
Carlyle halk kitlelerinin ölü bir kil topağı olduğunu, bir heykeltıraş ortaya çıkmadığı sürece hareketsiz yattığını söylüyor. Ama bir sanatçı, büyük bir insan, bir kahraman -Sezar, Napoleon, Büryük Petro, Sokrates, Muhammed gelir ve kili eline alıp ona şu ya da bu biçimi verir. İnsanlardan, kitleden ne isterse onu yapar.
Sayfa 68Kitabı okudu
