Aşkın ateşi yakıcıdır, kemiğe, deriye karışır, ne utanç dinler, ne de ayıp.
Sayfa 38Kitabı okudu
Tahir olmak da ayıp degil Zühre olmak da
Hatta sevda yüzünden ölmek de ayıp değil
Bütün iş Tahirle Zühre olabilmekte
Yani yürekte
Mesela bir barikatta dövüşerek
Mesela kuzey kutbunu keşfe giderken
Mesela denerken damarlarında bir serumu
Ölmek ayıp olur mu?
Tahir olmak da ayıp değil Zühre olmak da
Hatta sevda yüzünden ölmek de ayıp değil
Seversin dünyayı doludizgin
Ama o bunun farkında değildir
Ayrılmak istemezsin dünyadan
Ama o senden ayrılacak
Yani sen elmayı seviyorsun diye
Elmanın da seni sevmesi şart mı?
Yani Tahiri Zühre sevmeseydi artık
Yahut hiç sevmeseydi
Tahir ne kaybederdi Tahirliğinden?
Giyimi kuşamı, hal ve hareketi herkes gibiydi. Farklı olmayı ayıp sayanlardandı. Askerde öğrenmişti, ne başta ne sonda olmalıydı insan.
Sayfa 62Kitabı okudu
“bilir misiniz aşk şiiri yazmaktan utanıyoruz artık ne kadar ayıp değil mi
ama lambanın duvara öyle yansıması ne güzeldi aşkmış gibi.”
Sayfa 618 - Yapı Kredi YayınlarıKitabı okudu
Korkunç suçumuz
Ne alnımızda bir ayıp
Ne koltuk altında
Saklı haçımız.
Biz bu halkı sevdik
Ve bu ülkeyi.
İşte bağışlanmaz
Korkunç suçumuz...
Sayfa 147 - Metis YayınlarıKitabı okudu
- Öğretmen dedi ki... Öğretmen dedi ki, "Yahuda istediği kadar para alabilir."
Petrus sinirle güldü. Yuhanna çabucak, imalı bir bakış attı ona...
- "Ve kimse Yahuda'nın ne kadar para aldığını saymasın. O bizim kardeşimiz ve bütün para bizim olduğu kadar onun da ve eğer çok paraya ihtiyacı varsa varsın çok alsın, kimseye söylemek ve kimseye danışmak zorunda değil. Yahuda bizim kardeşimiz ve siz onu çok gücendirdiniz." İşte böyle söyledi öğretmen... Ayıp bize, kardeşler!
Sayfa 28Kitabı okudu
Kültürümüz bunu gerektirir. Misafirperver bir geleneğin evlatları önce ve sadece başkalarını memnun ve mutlu eder.
Kendi yer yatağında yatar, misafirini kuştüyü yataklarda uyutur. Kendi aç uyur, yemeği misafirinin tabağına döker. Başkasına ayıp olmasın diye çiğ tavuk bile yer.
Oysa kendi canı ne ister, neyi sever, neyi sevmez, neyi tercih eder, neyi etmez, neden hoşlanır, neden hoşlanmaz kendi bile bilmez.
Kültürel olarak başkasına hayır demenin ayıp olduğu bilinciyle yetiştirilmiş bir toplumun evlatları olarak, kişisel sınırlarımız ve haklarımızı korumamız konusunda çok da becerikli olmadığımızı söyleyebiliriz aslında.
Sayfa 72Kitabı okudu
Ben Yokum, Beni Karıştırmayın
Odalar dolusu kitap
bunca basılı kağıt
Akıl ve selüloz karışımı
hamurdan yoğrulmuş kafalarınız;
Mezarlarınıza kapanmış konuşuyorsunuz.
Vıdı vıdı vıdı konuşacaksınız
Melekler perçemlerinizden tutuncaya kadar
Kurtların, böceklerin çeneleriyle
Hasen bin Abdurrahman Râmehürmüzî günümüzdeki ulemâ ve ilim tâlipleri için ciddi ibretler bulunduğundan muhaddislerin hallerini kapsamlı kelimelerle vasfederek hadis tahsili için karşılaştıkları meşakkatleri, yorgunlukları, korkulu ve tehlikeli seyahatlerini nakletmektedir. Ayrıca o eserlerinde hicrî 2. asrın sonlarında vefat eden muhaddis, meşhur