SÜMER MİTOLOJİSİNDE YARATILIŞ
Soru: Âdem’in ve Havva’nın yaratılışı Sümerler’den Tevrat’a oradan da Kuran’a mı geçmiştir?
Cevap: Sümerlerde (veya Babil’de) insanın yaratılışı çok değişik şekillerde anlatılmasına rağmen Tevrat’taki Âdem anlatımlarına benzer üç yönü vardır. Birincisi, bir mitte EA’nın veya Marduk’un insanı topraktan yarattığı yazar. İkincisi ise Enki-Ninmah
"... Fakat ne bileyim, ölmeden önce insan yaşar a. Bu dükkanın içinde sürdüğüm hayata yaşamak mı denir? Bu yaşamak değil, uzun ölüm. Denizde gezenler ne mesut insanlar ki, böyle bir bakkal dükkanında karaya vurmuş balık gibi boğulup gitmiyorlar" dedi.
Sayfa 25Kitabı okuyor
Freud Tecrübesi
İnsanlar yavaş yavaş inanmamayı, güvenmemeyi, sevmemeyi ve kronik şüpheci olmayı öğrenir. Bu gercekleştiğinde artık ne yazık ki çok geçtir. İnsanların "Tecrübe" dediği şey budur. Kalbiyle bağlantısını kesmiş bir insana "Tecrübeli" denir.
“İnsanlar yavaş yavaş inanmamayı, güvenmemeyi, sevmemeyi ve kronik şüpheci olmayı öğrenir. Bu gerçekleştiğinde artık ne yazık ki çok geçtir. İnsanların “tecrübe” dediği şey budur. Kalbiyle bağlantısını kesmiş bir insana “tecrübeli” denir.”
DİNİ ŞAHSİYETİN TANIM-I
İnsan bir çok unsurlardan meydana gelmiş, ahenkli ve parçalanmaz bir bütündür ve her insanın, diğerlerinden farklı olarak kendine has bir takım özellikleri vardır.
İşte, insanları birbirlerinden ayıran, her insanın kendine mahsus bedenî ve ruhî özelliklerinin tümüne şahsiyet (kişilik) denir.
İnsan bu özelliklerinin bir kısmını doğuştan kalıtımla
Sayfa 1423 - sayfa 142-143-144Kitabı okudu
Aşk
"Sevgi " canlı varlığın, haz veren bir nesneye karşı meyil duymasıdır. Söz konusu meylin pekişip güçlenmesine haline "aşk"denir. Aşk duygusu, aşkın sevgilisine kul olması ve sahip olduğu her şeyi uğrunda feda etmesine yol açacağı bir dereceye varabilir.Züleyha'nın Hz Yusuf'a (a.s) karşı duyduğu aşkın ne dereceye vardığına bir baksana! kadının bütün Servet ve güzelliği bu uğurda gitmiş.Yetmis deve yükü mücevher ve gerdanlığının var olduğu söylenir, hepsini Hz.Yusuf 'un (a.s) aşkı uğruna harcamış. "Bugün Hz. Yusuf'u gördüm diyen herkes eline geçeni zengin edecek değer de bir mücevher vere vere elinde hiçbir şey kalmamış. Aşırı aşkından dolayı diğer her şey aklından çıktığı için karşılaştığı her şeyi " Yusuf" diye çağırır olmuş,o kadar ki , başını göğe kaldırdığı zaman. Hz .Yusuf'un (a.s) adını yıldızların üzerinde yazılı görmüş.
Bir insanı korumak isterken
O insana zarar vermek. Ve seni affetsin diye dua edip beklemek.. nasıl bir his biliyor musun dedi ?
-Bir şey diyemedim hem ne denir ki?
“Çocuklar ve deliler doğruyu söyler.” denir ve ne yazık ki çocuklar çok geçmeden yalan söylemeyi öğrenir.
Sayfa 239 - Okuyan UsKitabı okudu
-"Seni seviyorum" diyen birine ne denir ki?
-Siktir git.
Sayfa 74Kitabı okudu
Kelime saflarından bir düşünce geçirmek, düşünceleri geçirmek eğlenceli bir olay değildir. Şairin kanı akabilir, canı çıkabilir. Kelimeler, vasıtasıdır şiirin, amacı değil. Onları amaç sananlara ne demeli.
Ne denir ki. Bir şey demeyen, bir düşünceye varamayan, bir fikir taşımayan şiir görmediği halde, hala deyişde şiiri bitirenler ...
