Ruhla ten, tenle ruh... ne bilinmezlikler dolu şeylerdi bunlar! Ruhun hayvan yanı da vardı tenin de yüceldiği oluyordu. İstekler incelebiliyor, ruh da aşağılık bir hal alabiliyordu.
Kimmiş o “insan mantıklı hayvandır” diyen? İnsanın şimdiye dek yapılmış en ham tanımı bu. İnsan şudur, budur ama, hiç de mantıklı değildir. İyi ki değil.