Numan
@numankaya806
Numan Talha Kaya
Şu anda okuduğu kitap
Oysa şimdi tarihî yapıları metalik aydınlatma kutularıyla beziyorlar, neredeyse her metrekaresine bir aparat koymaya çalışıyorlar. Camilerin içi ayrı bir felâket zaten. Kocaman saat kutuları, klima gövdeleri, sarkan kablolar, artık yerlerine ampullerin doldurulduğu o koca mumluklu avize gövdeleri, yetmiyormuş gibi diskotek
projektörleri ve en nihayet ibretlik renk ve desenleriyle yer halıları.
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Fetih1000Kitap
İyi, güzel, hoş da niçin Feth'in sonuçları üzerinde durulmaz? Yani en son tahlilde, fethettik de n’oldu, sorusunun hakkı verilmez? İstanbul’u ne hâldeyken aldığımızı, nasıl ve ne surette yaşattığımızı ve son yetmiş- seksen sene içinde şu canım beldeyi ne hâle getirdiğimizi niçin adam gibi müzakereye açmayız da bu şehri nasıl ve ne zaman fethettiğimizi davul zurnayla kutlamayı marifet sayarız?
Cumhuriyet Dindarlığı1000Kitap
Mescid, Cami, Ulu Cami.
Sıralama böyle olmalıydı değil mi?
Bugün mescid dedikleri dar odalardan ibaret. Cami dedikleri küçük kubbeli, ince ve fakat olabildiğince uzun minareli, apartman kılıklı devasa beton öbekleri. Ulu Cami de büyük işhanlan. Bahçesiz, ağaçsız ve çiçeksiz. Meselâ Kocatepe Camii (1962-87). Bu yapı gerçekte Cumhuriyet dindarlığının sembolüdür; yani doğa karşıtlığının. Bahçesiz, ağaçsız, çiçeksiz bir cami. İstanbul Şişli Camii (1945-49) gibi. Doğasız. Spor salonu gibi. Konferans salonu gibi.
Alman iktisatçı Sombart’a kulak verelim:
Her türlü kişisel lüks, öncelikle salt nefse dayalı bir haz duygusundan kaynaklanır: görme, işitme, koklama, tatma ve dokunma duyularını uyaran şey, her türden kullanım eşyası üzerinde günbegün daha da mükemmel bir tarzda nesneleştirilir. İşte bu kullanım eşyaları da lüksün seyrini belirler.
İslâm mimarisinde balkon yoktu, avlu vardı. Medeniyetimizin temel taşlarından biri de mahremiyetti çünkü. Haram, hürmet, mahrem. Bakışın kendisine riayet etmesi gereken sınırlar vardı. Bakışla rahatsız etmek de yasaktı, bakışları rahatsız etmek de. Avlunun içini yasak bakışlarla taciz de haramdı, balkona çıkıp gözleri taciz de.