"İnsancıklar" sonrası
Dostoyevski dehşete kapılır, bu yeni ve ani şöhret onda tatlı bir ürperti uyandırır. Rüyada gibi iner merdivenleri, sokağın köşesinde sallanarak ayakta durmaya çalışır. Kalbini sıkıştıran bütün o karanlık ve tehlikenin güçlü bir şey olduğunu, çocukluğundaki belirsiz "büyüklük" hayallerinin ölümsüzlük olduğunu, bütün dünya için acı çekmek olduğunu ilk kez hisseder, ama buna inanmaya cesaret edemez. Coşku ve vicdan azabı, gurur ve tevazu göğsünde belli belirsiz salınıp durmaktadır, hangi sese inanacağını bilemez. Sarhoş gibi sokağın karşısına geçer, gözyaşlarına mutluluk ve acı karışır.
Sayfa 97Kitabı okudu
Aşk Hayatındaki En Yaygın Alçaltma Üzerine (1912)
...
Cinsel eyleminde erkek kadına duyduğu saygı yüzünden neredeyse her zaman kendini kısıtlanmış hisseder; tam cinsel gücünü ancak karşısında alçaltılmış bir cinsel nesne olduğu zaman geliştirir, buna yol açan nedenlerden biri de erkeğin cinsel hedeflerine sapık unsurların nüfuz etmesidir, saygı duyduğu kadında bunları tatmin etmeye cesaret edemez. Eksiksiz bir cinsel hazzı kendisine ancak hiçbir duyarlılık göstermeden kendini doyum sağlamaya vermesi sağlar; mesela iyi yetiştirilmiş terbiyeli karısında buna cüret edemez. Alçaltılmış bir cinsel nesneye, etik açıdan bayağı olan, estetik tereddütleri olabileceğini düşünmesine gerek olmayan, kendisini yaşamındaki diğer ilişkilerinde tanımayan ve değerlendiremeyen bir kadına olan ihtiyacı bundan kaynaklanır. Sevecenliği bütünüyle daha üst seviyedeki bir kadına ait olsa da , cinsel gücünü tercihen bu tür bir kadına ayırır. Toplumun en üst tabakalarına mensup erkeklerde sık gözlemlenen, daha alt sınıftan bir kadını metres veya hatta eş olarak seçmeleri de alçaltılmış cinsel nesneye olan ihtiyacın sonucundan başka bir şey değildir muhtemelen; o nesne psikolojik olarak tam doyum olanağıyla ilişkilidir.
...
Sayfa 27 - Cem YayıneviKitabı okudu
Sahip olmak ya da Olmak
Mala, mülke, şöhrete, insana, bilgiye "sahip olmak" demek, onları ele geçirmek, kendine mål etmek. onlara egemen olmak ve dilediğince kullanmak anlamına gelir. Ama bu maddesel sahip oluşların sonu yoktur. İnsan hiç bir za- man yeterince şeye sahip olamayacaktır. Çünkü maddesel olan, elle tutulan aldatıcı ve geçicidir. Bu nedenle
Kalbini sıkıştıran bütün o karanlık ve tehlikenin güçlü bir şey olduğunu, çocukluğundaki belirsiz "büyüklük" hayallerinin ölümsüzlük olduğunu, bütün dünya için acı çekmek olduğunu ilk kez hisseder, ama buna inanmaya cesaret edemez.
Sayfa 97Kitabı okudu
İnan bana anlar. .. (^_-)
O tür durumlarda cevap vermezsin,
ileti alıntı ve yorumlarına beğeni bırakmazsın olur biter, cesaret edemez.
Aksini yaparsan zaten sende istiyorsun demektir. Buna da söylenecek kelime kalmaz artık. ..