Allah'ın fiillerinin nedenleri hakkında düşünmek oldukça zor veya imkânsızdır. Zira O, ilk nedendir. Eğer zatından önceye konulan nedenler olsaydı O, ilk neden olmazdı
"Dünya kötülüklerle dolu değildi, hakim duygu iyilikti. Eğer dünya kötülüklerle dolu olsaydı insanlar Epstein adasına değil, evladına merhamet eden annelere şaşırırdı."
'Az faydası olsa da okumak lazım.' algısı da doğru değildir. Zira her şeyi okumaya vaktiniz yetmez. Kötü para iyi parayı kovar. Karnını samanla dolduran et yiyemez
Ortalama bir müslüman bu savdan dem vurulduğunda ahirete atıf yapar.
Onun, ayet ve hadislerden hareketle başına gelen her musibete bir günahının döküldüğü, sevap aldığı, derecesinin arttığı şeklinde muhteşem bir dini telakkisi oluşmuştur.
Ölüm ve ahiret denklemden cikarilmadiginda, kötülük ve acının varlığı ona saçma gibi gözükmez.
Zira ahiretin yanında dünya hiç hükmündedir. Allah ona sabrı ve şükrü dolayısıyla cennet verecekse dünyadaki kötülük ona bu denklemde ona normal görünür.
Ahiret sonsuz dünya ise sonludur.
Dünya ahirete nispetle matematiksel 0 gibidir.