Ömer Hayyam, doğrudan Müslüman Doğunun, Selçuklu Türk devletinin ve medeniyetinin bir ürünüdür.
El-Gazzâlî’nin önemli bir çağcılı ünlü şair Ömer Hayyam’dır. Ömer Hayyam cebirsel denklemlerin küp ve kareköklerini çıkarma tekniklerini geliştiren bir matematikçi olarak daha da çok ün yapmıştır. Ömer Hayyam ve öğrencisi el-Hâzinî yüzyıl boyunca Müslüman doğunun son iki büyük bilimsel yıldızıdır. (DSB, 1981:7:323-325, 335-351). Ömer Hayyam, el-Gazzâlî’nin ağlarıyla örtüşür: Hayyam yaklaşık on yaş daha büyüktür ve el-Gazzâlî’den önce Nişabur’da bulunmuştur. Hayyam ve el-Gazzâlî, aynı kişi tarafından himaye edilmiştir: Selçuklu veziri Nizamü’l-Mülk, Hayyam’ı İsfahan’da sarayın astronomik gözlemevinin başına atamıştır ve el-Gazzâlî’yi de Bağdat’ta kendi kurmuş olduğu büyük medresede görevlendirmiştir.
Sayfa 503Kitabı okudu
Ömer Hayyam’ın Rubaileri tek tip toplumsal ve dini algılara karşı bir protesttır aynı zamanda.
Sayfa 49Kitabı okudu
Hiç içmediği ve şarabı şiirlerinde bir sembol olarak kullandığı düşüncesi de doğru olmaz, hiç ayık gezmeyecek kadar şarap içtiği de doğru olamaz. Rubaileri onun düşünce ve duygu dünyasının eğlence anlarını gösterir. Şarap Ömer Hayyam’ın protestosunun, yaşama sevgisinin, iyimserliğinin bir sembolüdür.
Sayfa 40Kitabı okudu
Hayyamın genelde matematiğin ve özelde analitik geometrinin gelişim üzerindeki etkisi çok büyüktür.
Sayfa 27Kitabı okudu
“Hayyam’ın doğduğu ve öldüğü yer nerede olursa olsun dörtlükleri kültürün, dolayısıyla doğruluğun en ileride olduğu yer neresiyse oralıdır.”
