Şüphesiz gecede hayır ve bereket vardır.Sabahta da nur.Bakma sen aklı ermezlerin "sabahın körü" dediklerine.Sabahın nuru diyerek hayır ve bereketin kapısını açacaklarına sabahın körü diyerek rızıklarına mani ,günaha gark oluyorlar.
"O gece melekler ,Rabblerinin izniyle her bir iş için,yeryüzüne iner de iner.O gece esenliktir.Ta ki tan yeri ağarıncaya ,fecr doğuncaya kadar."
İşlerini tamamlayan melekler,sessizce çekilir arzı ilahiye.Yarenim bizce de vakit artık O'na gitme vakti.Haydi uyan,sabah namazı vakti...Şimdi namaz vakti...
Sayfa 144 - Hayat YayınlarıKitabı okuyor
Hz Muhammed ile Hz Ali nin diyaloğudur.
-Ey Ali! Bu Allah'ın seçtiği beğendiği dindir. Ben seni bir olan Allah'a iman etmeye davet eder, insana ne faydasını da zararı dokunmayan Lat ve Uzzaya tapmaktan sakındırırım.
" Benim şimdiye kadar görmediğim işitmediğim bir şey bu babam Ebu talib'e danışmadan bir şey diyemem"
-Söyleyeceklerimi yaparsan yap; yok eğer yapmayacak olursan, gördüğünü ve işittiğini gizli tut, kimseye bir şey söyleme!
Hz Ali sırrını muhafaza edeceğine söz verdi ve ertesi gece Hz Muhammed'in huzuruna gelerek
" Allah beni yaratırken Ebu Talib'e sormadı ki ben de O'na ibadet ederken gidip kendisine danışayım" dedi
Sayfa 186 - İbn Kesir, Sire,c.1,s428Kitabı okuyor
Allah Teâlâ şöyle buyurur: "Güneşi, ayı ve yıldızları emrine boyun eğmiş olarak yaratan Allah'tır. Haberiniz olsun ki yaratmak da, emir de/hüküm de O'na mahsustur. Âlemlerin Rabbi olan Allah ne kadar yücedir!" (Âraf, 54)
Sayfa 15 - Gelenek yayıncılıkKitabı okuyor
İbn Kayyım (rahimehullah) şöyle demiştir: "Kalbin daima -zâhirinde meşgul bile olsa- Allah (azze ve celle)'ye yolculuk halinde olması. Bu sevginin etkileri dört yerde kendini gösterir:
Birinci yer: Yatağına yatıp duyu organlarının ve âzâlarının meşguliyetinin bulunmayıp rahat ettiği anda. Kişi ancak sevdiğini düşünerek uyur. Dikkat et! Televizyonun karşısında, hayasız şarkılar dinlerken ya da boş konuşmaların başında değil!
İkinci yer: Uykudan uyandığında. Öyle ki, insan ilk uyandığında aklına sevdiği gelir. Uykusunda sevdiğini terketse de ruhu kendisine iade edildiğinde tekrar sevdiğini hatırlar, kalbi onunla dolar. Çünkü sevdiğinin sevgisi kalbinin içindedir.
Üçüncü yer: Namaza girdiğinde. Öyle ki namaz, hallerin mihenk taşı ve amellerin mizanıdır. Zira seven kişi için sevdiğiyle baş başa kalmaktan, O'na münâcât etmekten, huzurunda durmaktan daha güzel bir şey yoktur. Öyle ki, sevdiği karşısında bulunmuş olur. Namaz, sevenlerin göz aydınlığıdır. Ruhlarının sevinç, kalplerinin lezzet kaynağıdır. Öyle ki namaza kalktığında Allah Teala dışındaki şeylerden Allah'a kaçar, zikriyle huzur bulur. Kulun imanı ve Allah'a sevgisi en iyi namaz ölçeğiyle ölçülür.
Dördüncü yer: Zorluklar ve korku anı. Kalp, bu durumlarda ancak kendisine en sevimli olan şeyleri anar ve sadece kendi katında en sevgili olana kaçar."
Sayfa 58Kitabı okuyor
Radyo konserlerinden başka bir etkinliği olmayan bu grup dağıldıktan sonra Mesut Aytunca yeni bir grup için kolları sıva dı. 1965 yılıydı. Bu yıl yerli rokçular için bir dönüm noktası ol muştu. Çünkü Hürriyet gazetesi o yıl yerli müzik gruplarının katılacağı "Altın Mikrofon Yarışması"nı ilk kez düzenlemişti
Türkçe sözlü rock müziğinin temelini atan bu büyük organizas yon o kadar çok ilgi görmüştü ki, ülke çapında yüzlerce gru bun kurulmasına vesile oldu. Mesut Aytunca, ritim gitarda Erol Bilem, bas gitarda Berç Kürkçü, bateride Koray Yılmaz (St. Be noit' da öğrenci) ve vokalde Muzaffer Güler' den oluşan grubuy la Altın Mikrofon Yarışması' na katıldı. "Kaşık Havası" ile üçüncü oldu. Final İzmir Efes Oteli'nde yapılmış, halk jürisi birinci liği Yıldırım Gürses'e, ikinciliği Mavi Işıklara vermişti. Yarış madan sonra Siluetler İzmir ' de kaldı ve Efes Oteli'nde çalışma ya başladı. Bu, grubun ilk profesyonel işi oldu.
Sayfa 178 - YKY yayınları ekım 2004Kitabı okudu
Radyo konserlerinden başka bir etkinliği olmayan bu grup dağıldıktan sonra Mesut Aytunca yeni bir grup için kolları sıva dı. 1965 yılıydı. Bu yıl yerli rokçular için bir dönüm noktası ol muştu. Çünkü Hürriyet gazetesi o yıl yerli müzik gruplarının katılacağı "Altın Mikrofon Yarışması"nı ilk kez düzenlemişti
Türkçe sözlü rock müziğinin temelini atan bu büyük organizas yon o kadar çok ilgi görmüştü ki, ülke çapında yüzlerce grubun kurulmasına vesile oldu. Mesut Aytunca, ritim gitarda Erol Bilem, bas gitarda Berç Kürkçü, bateride Koray Yılmaz (St. Be noit' da öğrenci) ve vokalde Muzaffer Güler' den oluşan grubuy la Altın Mikrofon Yarışması' na katıldı. "Kaşık Havası" ile üçün cü oldu. Final İzmir Efes Oteli'nde yapılmış, halk jürisi birinci liği Yıldırım Gürses'e, ikinciliği Mavi Işıklara vermişti. Yarış madan sonra Siluetler İzmir ' de kaldı ve Efes Oteli'nde çalışma ya başladı. Bu, grubun ilk profesyonel işi oldu. Monkees'den
Sayfa 168 - YKY yayınları ekım 2004Kitabı okudu
Bir sahaf, ünlü hocalardan birinin vefatın dan sonra kütüphanesini satın almıştı. Kitaplarla birlikte eline on beş kadar cep ajandası geçti. Her birinin ön kapağının ilk sayfasına bir cümle yazılıydı. Belli ki hoca 365 gün boyunca o sözü okuyor, içselleştirmeye çalışıyor, belki de nefsini terbiye ediyor diye düşündü. Bazıları şöyleydi:
2015: "Momento Mori (Ölüm vardır)!" 2014: "İnsan-ı kâmil olmağa sa'y eyle âdem ol" (Bakî)
2013: "Yaşadığın her an, kendi hakkını ister." (Goethe)
1912: "Yaşayarak ölebilmek için ölerek yaşamak gerekir." (Günlükler, Miguel de Unamuno)
2011: "Şekl-i aşkı gönlümün levhinde tahrîr eyledim / Yanar odu bir akar su üzre tas- vir eyledim" (Zatî)
2010: Sen çık aradan; girsin Yaradan.
2009: "Sakan hal Bütün işler Allah'a dondi.
rülecek!" (Kur'an, Fåtr, 4)
2008:"Fenn-i aşka başladım dikatle gór
düm bir nice båb / Metni derdü fash
hicrân ile dolmuş bir kitåb"' (Nişani
(.)
1999: "Hayat hakkı, hürriyet hakkı ve na-
mus hakkı insana hakkullah olarak ve-
rilmiştir, bunlara taarruz büyük günah-
lardan saylır." (islam pkh!
1997: "Gerçek başarı hep ayakta kalmak
değil, düştükten sonra da ayakta kalabil-
mektir." (Vince Lombardi)
Sayfa 46Kitabı okudu
Herkes bu ortak söze gelsin
Kendimden biliyorum ,insan aceleci bir yapıda hele okuyup üzerine saatlerce düşünüp tartıştıktan ve kur'ani delilleriyle işte doğru şey anlayış yöntem bu dedikten sonra, benim verdiğim uğraşı vermeyenlere hemen bunu aktarmak ve yaymak istiyorum.Gel gelelim anlattığımız, karşı taraftan algılandığımız kadarız, muhtabımızın akıl süzgeciyle,
Atsız başlangıçta dergiyle fiilen de meşgul oluyor ve yoruluyordu. 01 Ekim 1950'de Yılanlıoğlu'na yazdığı mektupta “Bu Orkun dergisi böyle giderse benim imanımı gevretecek. Bir tashîh memuru tuttuk ama daha iş kıvamına girmedi." demektedir (Hacaloğlu 2013: 43). Yine Yılanlıoğlu'na yazdığı 11 Ocak 1951 tarihli bir mektubunda ise
Julia sorgulayan gözlerini Clay'e sabitlemişti. Onun uzun mesafeli bir ilişki istemeyecek bir adam olduğu- na emindi aslında. Ama Sabrina'yla uzun yıllar bera- ber olduğunu söylediğine göre, gözü dışarıda, çapkın bir adam da değildi herhalde. Julia, Clay'den tam ola- rak ne istediğini bilmiyor olmakla birlikte, bildiği tek bir şey vardı ki o da onu tekrar görmek istediğiydi. Clay, onun dünyasını birden fazla şekilde sallamıştı. Ona yaşattığı zevkle, onu güldürmesiyle, nazik ve yu- muşak haliyle. Zaten asıl problem de buydu işte. Clay, onun için fazla iyiydi. Julia, bu potansiyele karşılık verebilecek kadar sağlam adımlarla basmıyordu yere. Biri veya her ikisi de bunun sonunda üzülecekti.
Ama yeterince problemi olduğunu düşünerek his- settikleri hakkında aniden dürüst olmaya karar ver- mişti. "Bunu ben de isterim," dedi hiçbir art niyeti ol- madan ve dalga geçmeksizin. "Ama ben ülkenin öteki ucunda yaşıyorum."
"Bunun farkındayım ve seni tekrar tekrar görmek isitiyorum. Görüştüğün başka biri yok, değil mi?"
Julia gözlerini devirdi. "Hayır, tabii ki yok. Ben bu- nu yapacak biri değilim."
"Ve muhtemelen benimle olmaktan keyif alıyorsun?"
"Belli ki."
Sayfa 195
Hayatı belli şartlar altında yaşamaya buyur ediliriz. Hayat boyu böyledir bu. Doğduğumuz andan ölümümüze değin hep bu şartlar topluluğu bir şartlar topluluğu ile çevrelenmişizdir.
Kimimizin babası sert, kimimizin ki fazla yumuşak, kimimizin annesi ilgisiz, kimimizin ki ise insanı boğacak kadar ilgilidir. İçinde yaşatıldığımız şartlar ilk olarak
' Ene-l Hak ' demiş Hallac-ı Mansur
Haktan gayrı değilim !
Doğruları söylüyor diye halkın aklını bulandırıyor olmuş,
Fırsat bulup Şirk koştu demişler ve 8 yıl hapis hayatı öyle başlamış.
