Oligarşik Hiyerarşi: Mevki Uygarlığı
“Hiç kuşkum yok ki, yok olmakta olan tüm toplumlar sonuna dek sürekli oldukları hayalini yaşatırlar.” - 
Robert Sheckley
Robert Sheckley’nin Metis Bilimkurgu dizisindeki tek kitabı Mevki Uygarlığı. Amerika’da “bilimkurgunun altın çağı” olarak anılan dönemin ileri gelen yazarlarından biri Sheckley ve kendisine şimdiki ününü kazandıran ise, hiç şüphesiz
"Onun kendisine değil, hayaline ihtiyacın var."
𝕊𝕖𝕧𝕘𝕚 𝕒𝕣𝕒𝕔𝕚𝕕𝕚𝕣, 𝕊𝕖𝕧𝕘𝕚 𝕞𝕖𝕤𝕒𝕛𝕕𝕚𝕣
Dokunuşun bir aracı,sevginin de mesaj olduğunu söyleyebiliriz ama sevgi de bir çocuğun gelişimi için en iyi zemin olması bakımından bir aracıdır.Bütün kalpler sevgiyle beslenir ve sevgiyi kabul ettikçe açılır. Sevilmek kişiyi daha sevecen kılar. Aynı zamanda,direnç geliştirmesine de yardımcı olur.
Sevgi mevcut olduğunda, koruma, teşvik, destek ve yol gösterme gibi diğer annelik davranışları hakkında da bilgi verir ve bunların daha iyi kabul edilmesini sağlar. Sevgi yoksunluğu bütün bunların herbirinin bir fayda değil de bir zarar olarak deneyimlenmesine neden olur.
Örneğin,sevgi olmadığında,koruyucu sınırlar kısıtlayıcı ve haksız gibi algılanabilir.Sınırlar sevgi olmadan koyulursa, çocuk bu sınırları bir güç gösterisi olarak algılayabilir. Çocuk kendisine cesaret verildiğinde sevgi hissetmezse, bu durum ona destek değil de zorlama gibi gelebilir; hatta ebeveynlerinin kendilerini yüceltmek için onun başarılı olmasını istediklerini bile düşünebilir. Dolayısıyla sevgi olmadan hiçbir şey iyi yürümez ancak sevgiyle en beceriksiz ebeveynlikler bile affedilebilir..
Sayfa 111Kitabı okudu
Bazı insanlara da can hulkuma gelince; ailesinden, komşularından yahut çok sevdiği dostlarından daha önce vefat edenler kendisine gösterilir.
O anda onun bir ses olur.
O ses insan hariç herkes duyar. Eğer insan onu duyabilseydi düşer bayılırdı.
Bir ölüden en son kaybolan şey, duyma özelliğidir. Çünkü ruh, kalpten ayrılınca görme hassesiyeti bozulur. Fakat duyma özelliği, nefis kabzoluncaya kadar yok olmaz.
Ve kadın kendisini seven kimseye bütünlüğü ile bağlanır. Yalnız sevdiği kimse için yaşar ve yaşamak ister. Sevgilisinin her şeyi ile ilgilenir. Onu tam olarak tanımaya, anlamaya gayret eder. Bütün bunlara karşılık sevgilisinin de kendisini bütünlüğü ile ele almasını, sevmesini diler. Sevgilisinin de bütünlüğü ile kendisine bağlanmasını arzu eder. Ruhunun, düşüncelerinin, duygularının onun tarafından beğenilmesini, takdir edilmesini ister. Yalnız vücudu ile vücudunun şu veya bu özellikleri ile değerlenen yakınlıktan hoşlanmaz. Bu çeşit yakınlıklar karşısında üzülür, acı çeker.
Yahudilik'ten Şia'ya
Yahudi bilginler (Hahamlar) İslâm'a girdiler. Bunlar Müslüman olmalarına rağmen İslâm'a daima şüpheyle bakıyorlardı. Yumuşak huylu olan Halife Osman döneminden beri fitnenin kokusu hissediliyordu. Yahudi hahamlar Hz. Osman'ın yumuşaklığını fırsat bilerek bunu değerlendirmek istediler. Hz. Ali kendisine üç kez hilafet teklif edildiği
Sayfa 86 - İnsan Yayınları
... hınçlı insan ne samimidir ne saf ne de kendisine karşı dürüst ve açık Ruhu şaşı bakar; tini, gizli delikleri, arka yolları, arka kapıları sever; saklanmış her şey onun dünyası, onun güvencesi, onun merhemi gibi gelir ona; iyi bilir susmayı, unutmamayı, beklemeyi, geçici olarak kendini küçültmeyi ve alçaltmayı.
Sayfa 40
