Burak

Çoğu Yahudi, kendini tarihte gösteren Kitab-ı Mukaddes Tanrısı'na ilişkin, Weisel'le aynı şeyi söylerler, o Auschwitz'de ölmüştür. Kişilik sahibi, bizden biri gibi bir Tanrı düşüncesi, güçlüklerle doludur. Bu Tanrı'nın gücü her şeye yetiyorsa, Nazilerin yaptığı Yahudi katliamını engelleyebilirdi. Bunu durduramamışsa, kudretsiz ve yararsızdır; bunu durdurabi- lecekken yapmamayı yeğlediyse, bir canavardır.
Sayfa 532·Kitabı okudu
Düşünce
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Freud, herhangi bir dinsel baskı uygulamasının yalnızca zararlı olabileceğini ustalıkla görmüştü. Cinsellik gibi din de yaşamı her düzlemde etkileyen bir insan gereksinimidir. Baskı altına alınmışsa, sonuçları herhangi bir sert cinsel baskı kadar patlayıcı ve zarar verici olabilir. ... Dinsel baskı aşırı tutuculuğu doğurabilir, tıpkı teizmin yetersiz biçimlerinin Tanrı'yı reddedişe yol açabileceği gibi.
Sayfa 513·Kitabı okudu
Düşünce
Hume sonuçsuz karşılaştırmalı tartışmalara dayandığını savlayarak, evrenin düzeninin Tanrı'nın varlığını gösterdiği tartışmasına son verdi. Doğal dünyada ayırdına vardığımız düzenin zeki bir idareciyi gösterdiği tartışılabilir ama bu durumda, kötülük ve açığa çıkan düzensizliğin nedenini nasıl açıklarız?
Sayfa 486·Kitabı okudu
Düşünce
Dinin, kiliselerin katı kurallı otoritesi, insanların kendi güçlerine güvenmelerini ve Öteki'ne bağlanma cesaretlerini engelleyen dua ve ayin gibi çoğu tuzağını Kant bir kenara attı. Ama Tanrı düşüncesine özünde karşı değildi. Yüzyıllar önce Gazali'nin yaptığı gibi Tanrı'nın varlığına ilişkin geleneksel tartışmaların yararsız olduklarını savundu çünkü zihinlerimiz yalnızca uzay ve zamanda var olan şeyleri anlayabilirdi ve bu kategorinin ötesinde yatan gerçekleri düşünmeye elverişli değillerdi.
Sayfa 449·Kitabı okudu
Düşünce
Gerçekten, Spinoza "Tanrı" sözcüğünü yalnızca tarih- sel nedenlerle kullanmıştı: Gerçekliğin bir bölümünün "Tanrı" ve bir bölümünün "Tanrı olmayan" olarak ayrılamayacağını savunan ateistlere katılıyordu. Tanrı başka şeylerden ayrılamıyorsa, "o"nun sıradan herhangi bir anlamda var olduğunu söylemek olanaksızdır.
Sayfa 447·Kitabı okudu
Düşünce