O sırada çıkan bütün sağcı dergileri okurdum. Orkun, Tanrı Dağı, Serdengeçti, Ehli Sünnet, Sebülürreşat, Büyük Doğu… Bunların arasında en çok Serdengeçti bizi sarardı. O başkaydı. Çok akıcı bir dili vardı. Bizler gibi konuşuyordu. Konuşur gibi yazardı. Onu çok rahat anlardık. Serdengeçti bizi apayrı dünyalara götürürdü. İran’a, Türkistan’a, Esir Vatan’a, bize hedefler gösterir, aşk, ideal ve heyecan aşılardı
Serdengeçti dergisinde çoğunluklu olarak Osman Yüksel’in kendi, müstear isim kullanarak ve imzasız yazıları bulunmaktadır. Dergide yazısı yer alan yazarlar incelendiğinde dönemin gazeteci-yazar ve aydınlarının yanı sıra öğretmenler, üniversite öğrencileri ve hapishaneden mahkumların yazı ve şiirleri de yer almaktadır. Osman Yüksel, dergide yazı yazmak isteyen özellikle de üniversite öğrencileri için şu ifadeleri kullanmaktadır: “Benim gönlüm gibi kapım da, mecmuamın sayfaları da iyi niyetli bütün gençlere açıktır… Ben muhitimdeki genç arkadaşlarımı devamlı surette yazı yazmaya teşvik, tahrik etmişimdir. Ben inhisarcılığın her türlüsünden nefret eden bir adamım ama mecmuamı da yazma heveslisi amatörlerle dolduramam. Yazacak bir şeyi olmayanlar, davası, sevdası, gayesi olmayanlar ancak böyle yaparlar… Serdengeçti hiçbir zaman çeşitli imzalarla çeşitli menfaatler toplamak yoluna sapmamıştır. Buna ihtiyacı da yoktur. Ne beylik aşınmış, profesyonel mağrur yazarlarla işi vardır, ne de şöhret delisi, mektep kaçağı, kültürsüz heveskar körpe çocuklarla… Ali Rıza Akemir, Orhan Türköz, Bülent Bakiler gibi münevver imanlı gençlerimize kapılarımız arkasına, sayfalarımız sonuna kadar açıktır” (Serdengeçti: S.27, s.6). Bu ifadelerden dergide yazısı bulunan kişiler ve yazı yazmak isteyenlerde aranan kıstaslar net bir şekilde anlaşılmaktadır. Dergide yazısı yayınlanan yazarlar başta dönemin tanınmış isimleri Nurettin Topçu, Ali Fuat Başgil, Necip Fazıl Kısakürek, Peyami Safa ve Eşref Edip olarak dikkat çekmektedir.
Victor Hugo, Shopenhour gibi edebiyatçılar ile Batılı papaz Laura Veccio Veglieri’nin toplumsal açıdan faydalı yazılarının tercümesi alıntı olarak yayınlanmıştır. Öğretmen, öğrenci ve mahkumlara örnek verecek olursak; Harpokulu Siyasi Tarih Öğretmeni Tahsin Ünal , Kar Lisesi Felsefe Öğretmeni Hocaoğlu S. Ertürk , İstanbul Üniversitesi talebelerinden Tuğrul Önder, M. Kubilay İmer ve Nureddin Özdemir , Gazi Eğitim Enstitüsü’nden Burhanettin Şavlı, Ankara Hukuk Fakültesi’nden Orhan Özbeyli, Yusuf Hocaoğlu ve Mehmet Altınsoy, Mülkiye Fakültesi’nden A. Rıza Akdemir, Akliye ve Asabiye Hastalıkları Mütehassısı Dr. İzzettin Şadan, Konya Hapishanesi’nden Abdurrahim Balcıoğlu , Adanalı Ahmet Turan, Fazlı Selvi isimleri dergide yazısı sıkça çıkanlar arasında yer almıştır.
Fotoğraf ve Resim Derginin 14. sayısından itibaren kapağında resim ve fotoğraf kullanılmaya başlanmıştır. Bazı sayıların kapağında derginin gündemi karikatür çalışmasıyla okuyucuya verilmeye çalışılmıştır. Resim ve yazı sadece kapakta kullanılmıştır. Resim kullanılan sayıların bazılarında kapakta ayrıca motiflerler de yer almaktadır. 21. sayıda Malatya hadisesi nedeniyle Osman Yüksel ve Necip Fazıl’ın tutuklanarak Malatya’ya götürüldükten sonra oradan tekrar Ankara hapishanesine sevk olunurken çekilmiş fotoğrafı kapak resmi olarak kullanılmıştır.
Kullanılan Müstear İsimler
Dergide çoğunlukla ‘Serdengeçti’ imzası kullanılmaktadır. Bu imzayla derginin sahibi Osman Zeki Yüksel yazmaktadır. Çünkü bazı yazılarda Osman Yüksel imzasını kullanan yazar, belli bir bölümünde de Osman Yüksel Serdengeçti imzalı yazılar yayınlamıştır. Serdengeçti’nin yanında Serdengeçtiler, Karazor, Bağrıyanık, Aşık
Serdengeçti Dergisinin Çıkış Amacı Serdengeçti dergisinin yayın politikasını isminin altında bulunan “Allah’a, Vatana, Millete Koşanların Dergisi” ve “Hakka Tapar-Halkı Tutar” sloganlarından anlamak mümkündür. Serdengeçti dergisi milletten yana bir anlamda Anadolu’dan yana yayın politikası uygulamıştır. Bu duruş CHP, DP ve CHP-AP koalisyonu döneminde devam etmiştir. Her üç dönemde de milletten ve doğrulardan yana yayın yapan dergi, bu duruşundan dolayı iktidarlar tarafından cezalandırılmıştır. “Serdengeçtiler, her türlü kötülüklerle amansız bir şekilde mücadele etmek için ortaya atıldılar. Onlar ilhamlarını Allah sevgisinden, millet sevgisinden, vatan sevgisinden alıyorlar. Bu memlekete ve bu millete, bitmiş tükenmiş müstahase haline gelmiş adamlardan, İttihat ve Terakki artıklarından hayır gelmeyeceğine inanmış bulunuyorlar. Vatanı taze bir heyecan tufaniyle yeniden fethetmek, bu topraklara, ‘Bu topraklar için toprağa düşenlerin’ çocuklarını hakim kılmak istiyorlar. Gençler! Aşınmamış vicdanların gür sesleri… Sizde bu çetin yolda pervasızca yürümeğe yemin edenlerin safına, Serdengeçti’ler kafilesine katılınız!..” (Serdengeçti: S.1, s.2). Yukarıdaki ifadeler derginin çıkış amacının daha net anlaşılması açısından büyük önem taşımaktadır. Çünkü bu ifadelere göre; mevcut siyasi iktidar ‘İttihat ve Terakki artıkları’ olarak görülmekte ve bunun mücadelesi için gençliğe çağrı yapılmaktadır. Yukarıdaki ifadelerden Serdengeçti dergisinin mevcut siyasi iktidara karşı olduğu ve bunun mücadelesinin Allah, millet ve vatan sevgisinden alınan ilhamla yapılacağı belirtilmektedir.