Emrah Akdağ
@ostor
Şu anda okuduğu kitaplar
Reklam
Aralık 2013'de düzenlenen yeni bir anket çalışmasına göre, Beijing, Shanghai, Guangzhou, Chengdu, Xi'an, Changsha ve Shengyang'dan 18 yaş üzerinde 1045 katılımcıyla Mao'nun iyi yönlerinin kötü yönlerine ağır bastığı görüşüne katılıp katılmadıkları sorulmuş, katılımcıların yüzde 78,3'ü bu yargıya katıldığını, yüzde 6,8'i ise kesinlikle katıldığını bildirmiştir.
Hareketin üç aşamasıSiyaset
Mao'nun Kültür Devrimi düşüncesi, On Altı Madde adlı belgede detaylıca işlenmiştir. Kültür Devrimi'ni resmen başlatan bu belge, hareketin üç aşamasından bahsetmektedir: ilk aşama, otoritelere karşı mücadeleye girişmektir; ikinci aşama kapitalist düşünceleri eleştirmektir; üçüncü ve son aşama ise reforma girişmektir.
Kültür devrimiSiyaset
Kültür Devrimi'nin amacı, siyasi ve entellektüel seçkinleri "kültürel bir devrime" tabi tutmaktı. Mao 1966 Mayıs'ında, Kültür Devrimi'nin başlayacağı tam da en hareketli günlerde, Chen Bado, Qi Benyu ve Lin Biao'nun has adamı general Yang Chengwu gibi ÇKP merkezinin ideolojik önderlerini Shanghai'a çağırdı. Mao bu isimlere, halkın bakış açısını ve yaşam tarzını dönüştürmek için somut bir yöntem üzerine kafa yorduğunu açıklayacaktı. Bu, daha sonra 7 Mayıs Yönergesi olarak olarak anılacaktır. Zira Mao 7 Mayıs 1966 günü, Halk Kurtuluş Ordusu asker ve subaylarının hep birlikte yalnızca askerî eğitimlere değil aynı zamanda kültürel etkinliklere ve tarımsal üretime de katıldıklarını bildiren bir rapor üzerine övgü dolu bir mektup kaleme almıştır. Yönergede kabaca bir kişinin salt para kazanmak ve yaşamak için değil devrimci bir özne olmak için de çalışması gerektiği vurgulanmaktadır.
Mao Kültür Devrimi'ni niçin başlatmıştır?Siyaset
Mao'ya göre mesele, Çin'in hangi yolu seçeceğidir: Çin sosyalizm yolunda mı ilerleyecektir, yoksa kapitalizm yoluna mı sapacaktır? 1965 yılında, Kültür Devrimi'nden ancak bir yıl kadar önce Mao, gerilla savaşını başlattığı yer olan Jinggansgshan'a bir ziyarette bulundu. Jinggansgshan'a yapılan bu simgesel ziyarette, Mao'nun kafasında Çin için yeni bir başlangıç tasarladığını apaçık ortaya koymaktaydı. Jinggansgshan ziyareti sırasında, bazı nadir anlarda Mao, çevresindekilere, kolektifleştirmenin Çin sosyalizmi için niçin hayati öneme sahip olduğunu düşündüğünü açıkladı. Bu, Mao ile Liu Shaoqi'nin ayrıldığı noktalardan bir tanesiydi. Altını çizmek gerekir ki Mao sonrası önderlik, sosyalizmden kapitalizme geçişi öngören sözde reformlarla, Çin kırsalındaki kolektiflere dayalı sistemi dağıtarak başlayacaktı.
Reklam