Türkan Şen
@pawne
*En kısıtlı yaşam koşullarında mutlu ve bağımsız olmak...
*Kendine yetme, yani kişinin mutluluk için gerekli her şeyi içinde taşıyabilmesi...
*Uzlaşımsal değerlere meydan okumak...
Diyojen - Riogenes (Kinik filozof)
240 okur puanı
Kasım 2019 tarihinde katıldı
Dördüncü Kitap
Özet
Şimdi karşısında Aden'i gören, Tanrı'ya ve insana karşı bir başına yeltendiği cüretkar teşebbüsün mahalline yaklaşmış olan Şeytan, kendisinden kuşkulanır; türlü tutkulara, korkulara, hasete ve ümitsizliğe kapılır; fakat en sonunda kendi şerrini kabullenerek, dış görünüşü ve konumu anlatılan Firdevs'e doğru yol almayı sürdürür, hududu aşar, bir karabatak kılığına girerek, bahçeyi tepeden görebilecek şekilde Bilgi Ağacı'na tüner. Bahçe betimlenir; Şeytan, Adem ve Havva'yı ilk kez görür; onların enfes biçimlerine ve mesut hallerine hayran kalır; fakat düşmelerini görmeye kararlıdır;...
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Böyle dedi kılık değiştirmiş yalancı,
Kim olduğunu belli etmeden, zira ikiyüzlülüğü,
Görünmeden dolaşan biricik kötülüğü, Ne insanlar ayırt edebilir ne de melekler; Tanrı ayırt eder sadece: Onun izni sayesinde
Dolaşır ikiyüzlülük Cennet'te ve yeryüzünde.
Hikmet uyanık olsa da, kuşku uykuya dalmıştır
Hikmetin kapısında ve masumiyete devretmiştir görevini.
İyiliğin aklına fenalık hiç gelmez zaten, Bir fenalık görünmüyorken ortada:
Bu yüzden kandı Uriel [1] güneşin hakimi Ve Cennet'in en keskin görüşlü ruhu olduğu halde;
Dürüstçe cevap verdi melun, hileci sahtekara:
[1] Uriel kelime anlamı Tanrı'nın ateşi ya da ışığıdır.
Üçüncü Kitap:
O sırada merdivenler alçalıverdi; Belki iblis kolayca çıksın diye
Belki de vurgulamak için
Acı kovuluşunu mutluluk kapılarından. Aşağıda, o merdivenlerin hizasında,
Tam mesut mevkiinin karşısında Firdevs'in
Geniş bir geçit açıldı yeryüzüne inen; Sonraları Zion Dağı'na açılan geçitten de geniş:
O geçit ki Tanrı'nın nice sevdiği Vadedilmiş topraklar üzerineydi.
Korkusu olmayan Cennet'i; peki bulursak işin kolayını?
Bir yer varmış, başka bir alem
(Yanlış değilse Cennet'teki kadim söylentiler):
Mesut yurduymuş orası insan denen yeni ırkın;
Bize benzer şekilde yaratılmışlar.
Aşağı olsa da bizden kudretleri, faziletleri,
Pek kayırmış onları yukarıda hüküm süren,
Buymuş onun iradesi, ilahlara[1] duyurulan
[1] Özgün metinde "Goods"; melekler kastediliyor.
İstişare başlar ve Şaytan, Cennet'i tekrar ele geçirmek için bir kez daha savaşmayı göze alıp almamayı tartışır. Kimileri bundan yana, kimileri değildir. Şeytan'ın evvelce ortaya attığı üçüncü bir öneri tercih edilir; başka bir aleme ve o sıralarda kendileriyle eşit ya da onlardan çok aşağıda olmayacak başka tür bir mahlukun yaratılacağına dair kehanetin ya da rivayetin gerçekliği araştırılacaktır. Bu zor araştırmaya kimin gönderileceği kuşkuludur: Önderleri Şeytan, söz konusu seyahate çıkmayı tek başına üstüne alır ve bunun için takdir görüp alkışlanır. Şeytan yola çıkarak Cehennem Kapısı'na varır, kapalı olduğunu ve kapıyı korumak için orada oturanları görür. Sonunda kapıyı ona açarlar, Şeytan kendisini Cennet'le Cehennem arasındaki koca uçurumun kıyısında bulur; orayı aşmak için çektiği nice güçlükten sonra hakim güç Kaos'un yönlendirmesiyle, aradığı yeni alemin görüntüsü çıkar karşısına.