Ahlak aslında dinin yan ürünüdür. Ve din insan ancak yürekten hissediyor ise ortaya çıkar. Varoluş ile aranızda bir paylaşım oluşur. Olay aslında şu yapılmalı bu yapılmamalı olayı değil; sevgi ve şefkat olayıdır
*Soru*:Bir büyükbaş hayvanın beş hissesini ben, iki hissesini de iki arkadaşım, birer hisse ortak satın alabilir miyiz?
*Cevap*:Evet, alabilirsiniz, caizdir. Ancak, aile içi kurbanı olmadığı için, hisse sahipleri arasında adil paylaşım yapabilme adına, teraziyle yediye taksim edilmelidir. Sonra kura çekilir ve beş hisseyi bir kişi, diğer iki hisseyi de diğerleri birer hisse alırlar. Böylece son sınır yediye tamamlanmış olur. Hisseler tek olsun, çift olsun caizdir.
İki kameri yılını doldurmuş sığır, manda vb. ile beş yaşını doldurmuş deve gibi kusuru olmayan büyükbaş hayvanlar 7 hisseye kadar kurban olabilir. Önceden büyükbaş kurbanlık hayvan satın alınca 2 veya 3 gibi hisse sayısını sınırlarsanız daha sonra ortak alamazsınız. “Yedi hisseye kadar kurban niyetiyle ortağımız olabilir” diye niyetlenmek en doğru olanıdır.
Selam ve Hürmetlerimle.
Dr. Hasan ÇINAR
Ankara Müftüsü
Sosyal medya ve benzeri mecralar önemli, kıymetli paylaşım alanlarıdır. Bunları tamamen göz ardı edelim, demiyorum ama insanlar oralarda sahte hayatlar yaşıyor, kendisi olmayan başka kimlikler taşıyor, o hayatları sürdürebilmek, başkalarının beğeni objesi haline gelebilmek için de birtakım garip çabaların içerisine giriyorlar. Yaşamadıkları şeyleri yaşamış gibi göstermeye çalışıyorlar. Halbuki insan ruhu ve bedeniyle, o anda ne yaşıyorsa onu yalnızca kendi yaşar. Yaşadığın her şeyi paylaşmak zorunda değilsin!
Herkesin gözünün ya da kulağının dibinde yaşamak, eski topluluklara ait, bugün tamamen unutmuş olduğumuz bir paylaşım biçimidir, o ortamda sürekli tartılan ve tehdit altında tutulan bedenler, kelimenin gerçek anlamında, yüzlerine bakılarak değerlendirilirdi. Ama hiç farkında olmadığımız halde biz de hala varolmakla görünmeyi, ahlakla bağımlılığı, otoriteyle dış görünüşü birbirine karıştırmıyor muyuz?
Günümüz dünyasında ekran teknolojilerinin ve sokak kameraları, banka kartları, dijital işlemler, sosyal paylaşım ağları gibi kitle gözetim araçlarının yaygınlaşmasıyla, insan her yerde “görülür ve yoklaması alınabilir” bir varlığa bürünmüştür.
Mobbing Bank Diyor ki;
Türk Töresinin Paylaşım İlkesi
Türk töresinde insan yetiştirme ve paylaşım kültürünün ana ilkesi şudur;
Ne varsa, bölüşecek biri olsun,
Ne yoksa, bulup getirecek biri bulunsun.
Ve bu töreye görülen lüzum üzerine bir uyarı ekliyoruz;
Yüzümüze gülene ekmek kaybettirmek son bulsun.
Karşına kim çıkarsa çıksın önce niyeti okunsun.
Önder Karaçay
Yeni nesil ebeveynlik sayesinde yeni bir jargonumuz da oldu Sharenting İngilizce bu sözcük share (paylaşım) ve parenting (ebeveynlik) kelimelerinin birleşiminden oluşuyor ve ebeveynlerin çocuklarının fotoğraf ve videolarını sosyal medyada gereğinden fazla paylaşmaları anlamına geliyor. Yani buna bir tür dijital narsizm de diyebiliriz..
Sayfa 72 - Mundi KitapKitabı okudu
Zamane insanının hastalığı; sohbeti, muhabbeti bilmiyorlar, unutmuşlar. Bir şey anlatılıyorsa, anlatılan bir sebebe, bir amaca dayanmalı onlara göre. Etkilemek, beğenilmek, faydalanmak, falan filan. Paylaşım diye bir şey yok. Sohbet sandıkları şeylerse birkaç plastik kelime öbeği. Kıl, tüy.. Onun saçı, bunu telefonu, diğerinin sevgilisi. Yazık, o kadar da pırıltılı bakıyorlar ki.
Sayfa 111Kitabı okudu
Fıtrat Mühim..47
Kadınlar dünyaya estetik gözüyle bakarken; yakınlaşma, duygusal beraberlik, paylaşım gibi ruhsal doyumunu olumlu etkileyecek unsurlardan beslenirler. Öte yandan erkeklerin fıtratındaki yeterlilik duygusunu hissetmesi çok önemlidir. Eşi, kocasına beceriksiz ya da yetersiz olduğunu hissettiren ya da ima eden söz ya da davranışlardan uzak durmazsa erkeğin fıtraten ihtiyacını yok saymış olur.
Sayfa 47 - VadiKitabı okuyor
Görünmeyi "yaşamaya" tercih etme çağı...
Bu çağda gerçekliği bir kenara koyup onu imgeler üzerinden tecrübe eder hâle geldik.
O nedenle bir güzel anı, manzarayı tecrübe etmek, ona bakmak, nazar etmek ve yaşamak yerine fotoğrafını çekip hemen paylaşmayı tercih ediyoruz. Çünkü yaşadığımız çağın iletişim biçimleri, teknikleri bizi buna mecbur ediyor; sanki o fotoğrafı çekip, kaydedip paylaşmazsak o anı kaçıracakmışız gibi.
Hâlbuki çektiğin zaman kaçırıyor, kendin için yaşamayı bir kenara bırakıp başkaları için yaşamaya başlıyorsun. Oysa yaşamadan paylaştığın şeyin ne kıymeti olabilir ki? Kendin için değil başkaları için yaşıyorsun demektir bu. Her şey görsel bir paylaşım unsuruna indirgendiğinde varlıkla, tabiatla, insanlarla sahici bir ilişki kurmak nasıl mümkün olur?
Sahih olan her şey ticarileştiğinde, hakikat bizi terk eder.
Durum her ne olursa olsun Öteki ortaya çıkar. Paylaşım çizgisini her an yaratan da odur. Şeyler, kendilerini zorlamadan, istemeden, şu ya da bu taraftan her an geliverir. Dünya oyununun kuralı çoktan oradadır.
Sayfa 65 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
Sosyal Medyada Amaç
İlk başlarda sosyal medyada paylaşım yapmamın nedeni arkadaşlarımla deneyimlerimi ve düşüncelerimi paylaşmaktı. Ancak çok geçmeden sadece kaç kişinin paylaşımlarımı beğendiğiyle, yorum yaptığıyla ve paylaştığıyla ilgilenmeye başladığımı fark ettim.....İçten bir kendini ifade ediş, içi boş bir gösterişe dönüşmüştü.
Sayfa 137Kitabı okuyor
Çocukken, yetişkinlerin her şeyin yolunda gittiği bir dünyanın anahtarını elinde bulundurduğundan, mutlu olmak için onları taklit etmenin yeterli olacağından, acılarımızın deneyimsizliğimizin ve bilinmeze dair korkularımızın bir sonucu olduğundan emindik. Fakat yetişkinliğe ulaşınca büyümenin barikatların arkasına sığınmak, olası tuzaklardan uzak durmak olduğunu görüyordu insan. Kavrayış, haz, paylaşım, çaresizce ihtiyaç duyduğumuz her şey bir başka hayat içindi ve bu hayat için ''mış gibi'' yapmakla, zaman doldurmakla, kılık değiştirmekle yetinmek gerekiyordu.
Sayfa 128Kitabı okudu
Burada paylaşım yapıp, "okuyorum ben" demek için :))
Bunca kitabı daha iyi, daha akıllı bir insan olmak için mi karıştırdı sanırsınız? Yok canım sen de!
Sayfa 45 - PanamaKitabı okudu
