....
Bir işçi ölümünün “dayanılmaz hafifliği”
Zincirlerle çekiyor işçiler
Güneşi yatağımın başına
Ben nasıl çıkarım bu kirli yüzle
Güneşin karşısına?
Celal Sılay
Milan Kundera’nın Varolmanın Dayanılmaz Hafifliği romanındaki “dayanılmaz hafiflik” ifadesinin, birçok yazıya başlık olmasının artık sinir bozucu hale geldiğini kabul ediyorum. İnsan
1.Neden “hiçbir şey” yerine “bir şeyler” var?
Belki de Hiçbir Zaman Çözemeyeceğimiz 8 Büyük Felsefi Soru Serisi
1.Neden “hiçbir şey” yerine “bir şeyler” var?
Evren'deki varlığımız kelimelerle anlatılamayacak kadar garip bir şey. Günlük yaşamımızın sıradanlığı, varlığımızı kanıksamamıza neden oluyor. Fakat ara sıra da olsa, bu rehavetten sıyrılarak varoluşsal farkındalığın
Platon (Eflatun) Devlet Adlı kitabın da gecen Mağara Benzetmesi
Şimdi, dedim, insan denen yaratığı eğitimle aydınlanmış ve aydınlanmamış olarak düşün.
Bunu şöyle bir benzetmeyle anlatayım: Yeraltında mağaramsı bir yer, içinde insanlar.
Önde boydan boya ışığa açılan bir giriş...
İnsanlar çocukluklarından beri ayaklarından, boyunlarından zincire vurulmuş, bu mağarada yaşıyorlar. Ne kımıldanabiliyor ne de
Kitap Adı: Devlet Yazar: Platon Yayıncı: İş Bankası Kültür Sayfa 231 -237
Çiçekleri tanımıyorum pek.
Adlarını bile doğru dürüst bilmiyorum ama açsınlar istiyorum.
"Hm, lakin müşahede ettiğim kadarıyla sizler aceleci bir ahalidensiniz, dedi Ağaçsakal. "Bana olan itimadınızdan dolayı şeref duydum; lakin hemen her şeyi söylemeniz de doğru olmaz. Bilirsiniz ent vardır, ent vardır; ya da ent vardır ve entlere benzeyen ama ent olmayanlar vardır da diyebilirsiniz. Eğer müsaade buyurursanız size Merry ve
FangornKitabı okuyor
Evet, mektubunu on kez okudum. Sen istediğin kadar inkâr et, dünyadan ve insanlardan çok şey bekliyorsun. Bu düzen biz istedik diye değişmez ki sevgili kızım, öyle olsa ne kolay olurdu devrimler!... Bir de, 'karakter sahibi olmak' 'ideal insan, 'mutlak içtenlik' gibi deyimler dilinden düşmüyor. İnan ki bu insanlar yok yeryüzünde. Sonra dünya biz istesek de istemesek de değişiyor, sen eşitlikçi bir topluma doğru değiştiğine inanıyorsun ama ben pek öyle göremiyorum? Evet doğru insanlar değişiyor, üç gün önce bıraktığın insanın yerinde başka bir insan buluyorsun, ama istediğimiz yöne doğru mu bu değişme?
Sayfa 20 - Can Yayınları, 1988Kitabı okuyor
Yaptığı iyiliği başkaları duysun diye, kendisine daha fazla değer verilsin diye yapan, doğruluğu dillerde dolaşmak şartıyla doğru olan adamdan pek hayır gelmez.
Sayfa 45Kitabı okuyor
•Kelebek Evi - Katrine Engberg•
"Herşey hâlâ bıçak sırtında. Yarının ne getireceğini kimse bilemez."
Kelebek Evi
Merhabalar... Kopenhag Serisinin ikinci kitabı olan Kelebek Evi'nin incelemesi ile buradayım. Öncelikle yazarın su gibi kalemiyle bu kitap sayesinde tanıştım, ve çok çok beğendim. Kopenhag Serisinin başlangıç kitabı 
Kiracı
Bismillahirrahmanirrahim
Güneşi görürsün, doğduğu zaman mağaralarında sağa doğru eğiliyor, battığı zaman da sola doğru onları makaslayıp geçiyor ve onlar, mağaranın geniş bir dehlizi içindedirler. Bu, Allah’ın ayetlerindendir. Allah kimi doğru yola iletirse o yolu bulmuştur. Kimi de sapıklıkta bırakırsa, artık onun için veli, mürşid bulunmaz.
Bu ayet Kur’an-ı Kerim’in 18. suresinin 17. ayetidir. Ayette; “Bu, Allah’ın ayetlerindendir.” vurgusu yapılmaktadır. Burada, ayet numarasıyla sure numarasına çarptığımızda büyük bir işaretle karşılaşmaktayız. 18x17=306 Kur’an-ı Kerim’in 306. ayeti ise, Ali İmran suresinin 13. ayetidir. Yani 3. sure 13. ayet (3.13) yani Bedir Ashabının sayısı aynı zamanda Hz. Mehdi’nin askerlerinin de sayısı 313’tür. Ayrıca 3. sure 13. ayette de Bedir Savaşı’na katılacakların sayısının pek az olduğu bize bildirilmektedir. Kur’an-ı Kerim’in 306. ayeti 3. sure Ali İmran 13. ayet (3.13)
Bismillahirrahmanirrahim
Şüphesiz, karşı karşıya gelen iki toplulukta sizin için bir ibret vardır:
Bir topluluk Allah yolunda çarpışıyordu. Öteki ise kâfirdi. (Onları) göz bakışıyla kendilerinin iki katı görüyorlardı. Allah da dilediğini yardımıyla destekliyordu. Bunda görüş sahipleri için elbette ibret vardır.
Sayfa 15Kitabı okudu
Kavimlerin hayatında müesseseler ve hükümetler pek zayıf bir rol oynarlar. Kavimler; ırklarının ruhuyla, yani toplamı bu ruh olan ve ecdaddan doğru gelen birikimler, toplum değerleri ve irsî eğilimlerle sevk ve idare olunurlar.
