Büyük Osman paşa askerinle binler yaşa
Gerçek tıpkı ışık gibi,insanın gözünü kör eder.”
Serdar ZAMAN
Sıla Zaman
Gerçek bir nurdur kimi insana
Gönül köprüleri kurar Tunadan Viyanaya
Bazen bir tebliğ bazen hakikattir anlayana
Büyük Osman paşa askerinle binler yaşa
Düşman Tuna'yı atladı Karakolları yokladı
Osman paşanın kolunda toplar patladı
İyiler güzel amel sahibleri alır mükâfatı
Büyük Osman paşa askerinle binler yaşa
Osman paşa binler yaşa askerinle
Ben kurbanım gerçeği söyleyen dillere
Bir destan yazdık plevnede malazgirtte
Cenabı Hakkı zikrettik koşuyoruz zafere
Osman paşa Ya Hak diyip vurdu kılıcını
Kendi öldü Osman paşa namı kaldı
Batıl olana Tuna Nehri açarmı kollarını
Büyük Osman paşa askerinle binler yaşa
Kul Nefsani derki fatihalar okuyalım
Şanı büyük o zaferlerimizi bizlerde analım
Hak yoldan gerçekten ayrılmayalım
Sıla Zaman
Gerçek bir nurdur kimi insana
Gönül köprüleri kurar Tunadan Viyanaya
Bazen bir tebliğ bazen hakikattir anlayana
Büyük Osman paşa askerinle binler yaşa
Düşman Tuna'yı atladı Karakolları yokladı
Osman paşanın kolunda toplar patladı
İyiler güzel amel sahibleri alır mükâfatı
Büyük Osman paşa askerinle binler yaşa
Osman paşa binler yaşa askerinle
Ben kurbanım gerçeği söyleyen dillere
Bir destan yazdık plevnede malazgirtte
Cenabı Hakkı zikrettik koşuyoruz zafere
Osman paşa Ya Hak diyip vurdu kılıcını
Kendi öldü Osman paşa namı kaldı
Batıl olana Tuna Nehri açarmı kollarını
Büyük Osman paşa askerinle binler yaşa
Kul Nefsani derki fatihalar okuyalım
Şanı büyük o zaferlerimizi bizlerde analım
Hak yoldan gerçekten ayrılmayalım
Aristoteles ve Kant.... - ikisine göre, kalkış noktamızı var olanlar ve onları algılamamız oluşturmaktadır. Bununla birlikte varlığın varolduğuna da inanmamız lâzım. Yoksa, varolmadığımız durumlarda varolanların varolduklarını nasıl ve neye dayanarak iddia edebiliriz ki? O hâlde algıladığım var olanlar, varolsam da olmasam da vardır.
Aklın Anatomisi
Ş. Teoman Duralı
İnsan nasıl özgür olur?
Platon: “Öğrenerek”
Aristo: “Düşünerek”
Nietzsche: “Kendin kalarak”
Camus: “Başkaldırarak”
Sartre: “Eyleme geçerek”
İbn Rüşd: “Vicdanlı olarak”
Farabi: “Kalbine kulak vererek”
Mesela takıntılı insanların bu durumu bazı mesleklerde onları zirveye taşır.
Depresyonun birçok artısı var. Uzmanların neden bunların artıları yerine eksilerini büyüteçle abarttığına anlam veremiyorum.
Her şeyi pürüzsüzleştirme girişimi her şeyi haritadan siler.
İyileştirmeye çalıştığınız birçok şeyi kaybedersiniz. Bu ister bir insan olsun ister bir ilişki olsun.
En bariz örneği Nietzsche tedavi edilseydi psikolojiye başka biri bu katkıları sağlayabilir miydi?
Bugün psikoloji, Nietzsche'leri, Sartre'leri, Descartes ve Platon'ları tedavi etmeyi öneriyor.