Salih b. Keysan, Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe b. Mes'ud'dan, o da İbn Mes'ud'dan merfû olarak şöyle rivayet etmiştir:
“Ademoğlunun kalbine bir meleğin, bir de şeytanın etkisi vardır. Meleğin etkisi hayır va'detmesi, hakkı tasdik etmesi, ibadetlerinin sevabını umması şeklinde tezahür eder. Şeytanın etkisi ise şerri va'detmesi, hakkı tekzib etmesi, hayırdan umut kesmesidir. Kalbinizde meleğin etkisini bulduğunuzda Allah'a hamdedip fazlını vermesini dileyin. Fakat şeytanın etkisini hissettiğinizde, AIlah'a sığının ve O'ndan size mağfiret etmesini dileyin. "
**Taberi sahih isnadla İbni Mes’ud’un kendi sözü olarak rivayet etmiştir.
Reklam
bu hususta Müslim. 132; Ebu Davud, 5112; Ebu Hureyre'den (ra) şöyle rivayet ediyorlar: "Rasulullah'ın (sav) sahabesinden bir grup Hz. Peygamber'in (sav) huzuruna geldiler ve: Biz, birimizin konuşması bize çok zor gelecek şeyleri içimizde buluyoruz. diye sordular. Rasulullah (s.a.): Onu içinizde hissediyor musunuz? deyince, onlar: Evet, dediler. Hz. Peygamber: Bu tam
imandır, diye buyurdu."
Hattâbî der ki: “ ‘Bu tam imandır’ cevabının manası şudur:
Tam iman, sizi şeytanın içinize koyduğu fikirlerden ve onları tasdikten alıkoyan şeydir.
Bunun manası vesvesenin kendisi tam imandır demek değildir. Çünkü vesvese şeytanın amelinden ve te'vilatından meydana gelmiştir. Nasıl olur da bu tam iman olur.”
bir telaş alır beni, korkarım
yaklaşmaya çalıştıkça mesafeler uzar diye
karanlıklar düşlerimi bozar diye,
korkarım, söyleyemem..
Yıldız Kenter
Yıldız KenterReklam