D u y g u
@roxelannelisowska
• Tarihi Eser Doktoru , • Hayal Tasarımcısı , •Grafomanik , • Merdümgirîz , • İkiliklerden müteşekkil bir tekil...
~ Ensar ve Ebrar’ın annesi
i n s t a g r a m: @eyuplubirhanim
Restoratör
YTÜ / Milli Saraylar - Restorasyon
45 okur puanı
Ocak 2019 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Kimbilir belki bir gün tam tersi doğarız. Yani ben senin annen olurum, sen de benim çocuğum olursun. Ama ben o zaman sana, sen de benim kadar olana dek bekleyeceğimi söylerim.
Sayfa 28Kitabı okudu
Duâm olsun, Bulgaristan’da bu burnu ziyâret edip tefekkür etmek nasip olsun
Dediklerine göre buğday tarlalarını geride bırakıp da kılıcın ucuna doğru yürüyen birisi bir saat sonra buruna geldiğinde dünyanın da sonuna geldiğine inanır ve oradan kanatlanıp öte dünyaya geçiverecekmiş gibi hissedermiş. Sarı Saltuk Sultan'ın bir tekke kurmak için neden burayı seçtiği anlaşılıyordu; mavera yolculuğu...
Sayfa 76Kitabı okudu
— “Şair ‘Aşk odu evvel düşer mâşuka, andan âşıka/Şem’i gör kim yanmadan yandırmadı pervâneyi’ demiş. Önce mum yanacak ki pervâne onun ışığına gelsin, yansın yakılsın…”
Sayfa 74 - Hayran AbdalKitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Eyüp’te, Hazreti Hâlid Camii Kebiri’nde okunan Temcidler, Sultan II. Mahmud’un şâir ve derviş kızı Âdile Sultan’ın vakfı idi.
Sayfa 142Kitabı okudu
Herkesin kalbini, zamirini Allah bilir. Gizli maksatla, kötü niyetle namaza duran riyakârlar yok mu? Mukaddesatı pazara çıkarmak adam kandırmak için, başına sarık saran, müslümanlığı da kimseye vermeyen sahtekârlara, yobazlara az mı rastlanılmıştır? Fakat bu yolsuzluklar, dînin bânisini, onun kurduğu ebedî şeraiti, hâşâ ayak altın alıp çiğnemeye sebep teşkil eder mi?
Sayfa 115Kitabı okudu
Topraktan hâsıl, toprağa vâsıl…
Sayfa 53Kitabı okudu
Ayrıca bediî zevklerden, zarafetten, nükteden, her türlü incelik ve güzellikten anlayan tekke ve tarikat mensupları, güzel vasfı altında toplanan herşeyi seviyor, sevdirmesini biliyordu. Her tecellinin karşılığında:
“Hoş da hoş,
Nâhoş da hoş”
diyorlardı.
Sayfa 21Kitabı okudu
Demokratik bir müessese
Tekkeler kendi zamanında halkın içtimaî kulüpleri idi. Yalnız mabet değil, mektepti. İnsanların birbirini tanıması, sevmesi, ruhtan ve gönülden kaynaşması için çatısı altında her sınıf halka yer verilmişti. Rütbe ve unvan farkı gözetilmiyordu. Vezir ve müşir ile daire müdürü, mümeyyiz, herhangi bir kalem efendisi, odacı, kapıcı, hatta mahalle bekçisi, aynı minder üstünde dizdize oturuyordu, aynı sofrada yanyana bir kaptan yemek yiyordu. O devirde havas ile avâmı birleştiren bu kadar demokratik bir müessese hiç bir yerde kurulmamıştı, görülmemişti.
Sayfa 20Kitabı okudu
Kendini feda etmek; hem cesaret hem de korkaklıktır biraz. Saf cesaret, dünyaya meydan okuyabilmektir; saldırılarına karşı adım adım kendini korumak ve ayakta ölmektir. Kendini darbelere teslim etmek, onurlu bir kaçıştır olsa olsa…
Sayfa 207Kitabı okudu
Aklın bir günden fazla yaşayacak zamanı kalmadı. Yeni yıl başlayacak, yeni çağ başlayacak, eskiden akıllıca görünen gülünç olacak; akıldışı görünen kesinliğin ta kendisi gibi çıkacak karşımıza. Gözlerini açmak için son anı bekleyenleri ışık kör edecek.
Sayfa 190Kitabı okudu
Ne tuhaf bir zaman bu bizimkisi… İyilik, kötülüğün yaldızları altında saklanmak zorunda kalıyor. Belki de zamanıdır, zamanın sona ermesinin…
Sayfa 189Kitabı okudu
Genç dostum, eğer insanların her zaman akıllarıyla hareket ettiklerini varsayarsak, dünyanın gidişatından hiçbir şey anlayamayız. Akılsızlık ‘tarih’in en güçlü ilkesidir.
Sayfa 174Kitabı okudu
Sayısal değer! Her duyduğumda nasıl da sinirlendiriyor beni bu kavram! Sözcüklerin anlamlarını anlamak yerine çağdaşlarım, harflerin değerlerini hesaplıyorlar; işlerine geldiği gibi topluyor, çıkarıyor, bölüyor, çarpıyor ve her zaman onları şaşırtacak, onlara güven verecek ya da yüreklerini korkuyla dolduracak sayıya ulaşıyorlar sonunda. Ve böylece insanların düşüncesi iplik iplik dağılıyor, akılları cılızlaşıyor ve körinançlar içinde eriyip gidiyor!
Sayfa 83Kitabı okudu
Hayat seni korkutuyorsa, içini yakıyorsa, en yakınların çirkin maskeler takmışsa…’hayat budur.’ de, ikinci kez çağrılmayacağın bir oyun olduğunu söyle. Zevk verici ve acı çektirici bir oyun, inanç ve aldatma oyunu, maskeler oyunu. Onu sonuna kadar oyna, ister oyuncu ister izleyici olarak. İzleyici olman daha iyi, içinden kolay çıkarsın. ‘Son kurtuluş çaresi’ yaşamama hep yardımcı olmuştur. Ama ahretin direksiyonu elimin altında olmasaydı, kendimi tuzağa düşmüş hisseder ve bir an önce kaçmaya bakardım.
Sayfa 136 - İsyan KitabdarKitabı okudu
“— Ölüme son çare olarak bakmalısın. Hiç kimsenin seni alıkoyamayacağını bil. Ama ölüme gidebileceğin için, onu yedekte tut; sonuna kadar.”
Sayfa 135 - LoboKitabı okudu