Sümeyra
@s_asl
Ata üniversitesi Medya ve Gazetecilik
5 okur puanı
Şubat 2025 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Düşün bir kere! Sen can çekişmektesin. Ölümün sıkıntısı, acısı, sarhoşluğu, gam ve ıstırabıyla boğuşmaktasın. Ölüm meleği ayağından itibaren ruhunu çekmeye başlamış. Bu çekişin acısını ayağının ta ucundan hissetmektesin. Sonra bu çekiş aralıksız devam eder. Can çekişme kızışır. Ruh aşağıdan yukarya olmak üzere bütün bedeninden çekilir. Acı doruğa ulaşmıştır. Ölümün sıkıntıları bütün bedenine yayılmıştır. Kalbin, ürperti ve üzüntü içindedir. Rabbinden gazab veya hoşnutluk müjdesini gözleyip beklemektedir. Canını almakla görevli melekten bu iki haberden birini almaktan başka bir ihtimal olmadığını anlamışsındır.
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Ölüm bizim için ikinci bir doğuştur. Allah anne karnında bizi dokuz ay özenle besleyip geliştirdi. Dünyada gerekli her türlü cihazla donattı. Ondan sonra da doğumla bizi dünyaya gönderdi. Ölümle ikinci bir defa daha doğacağız. Anne karnından dünyaya gönderen Allah, dünyadan da Ahirete gönderecektir. Dünyada durumumuz, yumurtadaki civcivin durumuna benzer. Ölümle kabuğu çatlatır, apayrı ve sonsuz bir hayata gözümüzü açarız.
Ahiret Gününe Niçin İnanırız?
Öldükten sonra dirilip hesap vemeye inanmak imanın bir şartıdır. Ahirete inanmayan kimse müslüman olamaz. Geceden sonra sabahın, kıştan sonra baharın gelmesi ne kadar kesinse, öldükten sonra diriliş de o kadar kesindir. Her şey Ahiretin varlığını gerektiriyor. Allah'ın varlığını kabul edip de Ahireti inkâr etmek, güneşi kabul edip de ışığını inkâr etmek kadar akıl dışıdır. Çünkü Allah, insanları tekrar diriltip hesaba çekeceğine söz vermiştir. Bunu gönderdiği bütün peygamberler ve kutsal kitaplar aracılığıyla bildirmiştir. Allah'ın sözünden dönmesi mümkün mü?
Sonuç olarak mahremiyet eğitiminde anne baba eğitimi büyük önem taşıyan ancak bir o kadar da ihmal edilen bir konudur.
Hz. Peygamber (sav), "Onun (çocuğun) mahrem olan avretini örtün, çocuğun avret mahremiyeti, büyüğün avret yerinin mahremiyeti gibidir ve Allah avretini açana (rahmet nazarıyla) bakmaz."