Muhyiddin Râif Bey 30 Kânunuevvel 1955 Cuma günü irtihal etmiş olup, ona "zamanının Nâilîsidir" diyen Hâfız Yusuf Ararat şu tarîhi yazmıştır:
Söndü Osmanlı şi'rinin nûru
Nârına yandı ilm ile irfân
Her rubâîsi dört başı ma'mur
Her gazel bir gazâl-i sihr-i beyân
Hep münakkahdı şi'ri üstâdın
Sâni-i Nâilî demek şâyân
Cilvegerdi sözünde sırr-ı sühan
Yâdigâr-ı selefdi kilk-i revân
Rıhlet etti Cenâb-ı Muhyiddin
Tâm târihidir "Dem-i gufrân"
(Hicrî: 1375)
Sayfa 274Kitabı okudu
Bu dünya Allah'ın bir sofrasıdır
Bu dünya Allah'ın bir sofrasıdır
Nimet onun ekmek onun aş onun
Gelmemiz şükrünün hülasasıdır
Yedi onun sekiz onun beş onun
Aklın varsa bakma geri ileri
Kayadan dağ yapmış bir gör hüneri
Nasıl yaraştırmış gökleri yeri
Muhiddin Râif Bey'den Şiirler
Kasdın ibka-yı nik-nâm ise ger,
Bırak ahlâfa bir güzîde eser.
Kim esersiz giderse âlemden,
Tâ be mahşer yerinde yeller eser.
"Eğer bu dünyada adının iyilikle anılmasını istiyorsan, bir seçkin eser bırakmaya çalış. Eser bırakmadan bu cihandan göçenlerin yerinde yeller eser, adı sanı kalmaz."
Sayfa 258Kitabı okudu
Arap baharının babaları
Bu baharın tek bir sebebi veya tek bir babası yok. Aksine birçok sebebi ve nice babaları var. Bu sebepler arasında el-Cezire kanalının rolü ortada ve babalar arasında da ileride tarihçilerin lis-te başına koyacağı bu kanalı 1996'da kurup bugüne kadar sarp dağları dahi yıkacak denli büyük baskılara tahammül göstererek himaye etmiş bir şahıs, Katar Emiri Hamad bin Halife es-Sânî olduğu aşikâr.
Sayfa 175 - Küre YayınlarıKitabı okudu
Gördük
Aşkın devranına düçar olalı
Cananı da gördük canı da gördük
Sadıkların sofrasında kalalı
Şöhreti de gördük şanı da gördük
Leyla'dan Mevla'ya giden yol burda
İnci mercan aranır mı nalburda
Biz dünyayı seyreyledik kalburda
Uzunu da gördük eni de gördük
Veysel Karani'ydi bizim beyimiz
İçimizde eksik olmaz iyimiz
Bazı bizi çarptı tuz ekmeğimiz
Yüzü inan soyu cini de gördük
Bir düğüm var Hasreti'nin dilinde
Can versem of demem hakkın yolunda
Erler meydanında mürşit elinde
Kılıcı da gördük kını da gördük
Aşık Hasreti
Hâlık-ı Rahîm, bir kuşun tüylü libasını hangi kanunla değiştiriyor, tazelendiriyor; o Sâni'-i Hakîm aynı kanunla her sene küre-i arzın libasını tecdid eder. Hem o aynı kanunla her asırda dünyanın şeklini tebdil eder. Hem aynı kanunla kıyamet vaktinde kâinatın suretini tağyir edip değiştirir.
Tılsımlar - 80
ོ
“ Hâdimü’l Müslimîn ”
Âhh gönlüne, tevazusuna hayrân olduğum .. 🌹
"Kendini bilmek gibi erdem olmaz, deriz, sanki insanın kendini bilmesi, dört işlem adıyla anılan aritmetik hareketlerinin en zor ve karmaşık, üstelik adı sanı bilinmeyen beşinci kardeşi değilmiş gibi."
Sayfa 59Kitabı okudu
Birgün belki...
Gitmek ama nereye? Tası tarağı toplayıp Ege'de bir köye mi gitmeli? Bodrum'a, Kaş'a ya da adı sanı duyulmamış bir sahil kasabasına mı çekilmeli? Sırtta çanta, elde tren bileti, dünyayı mı dolaşmalı yoksa? Yahut Uzakdoğu'ya, Hindistan'a filan mı gitmeli, mümkün olduğunca uzağa, kendinden kaçarcasına? Kaç hayat yaşayınca yorulur insan? Kaç seneden sonra yaşlı, kaç hezimetten sonra bezgin, kaç sevdadan sonra kalpsiz, kaç kelimeden sonra lâl olur kişi?
Sayfa 13
Toprak sahibi olmanın şanı geçmişte
kaldı.
Artık eğitimliler güruhunun sözü geçiyor.
Sayfa 55Kitabı okudu
