Sefa Çavuş

Sefa Çavuş
@sefacavus
Okur.
Amasya, 6 Mayıs 1994
231 okur puanı
Şubat 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Yalnız aşkla dolu, en büyük yalnızlıkları dindirecek kadar zengin, sevinçlerle dolup taşan, dertlere meydan okuyan, saatlerin, sürekli bir iç döküşle yitip gideceği, yıldızların kırpışması gibi yüce ve parıltılı bir hayat hayal ediyorlardı.
Sayfa 346 - İletişim Yayınları - 2. Baskı 2021·Kitabı okudu
Edebiyat
Ne Kadar Kitap Kurdusun?
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖 40-70p: Hafif bağımlı 👀 80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Çünkü seçkinlik insan kafasından kesinliği atmakla bencilliği geliştiriyor, dayanışmayı öldürüyordu.
Sayfa 336 - İletişim Yayınları - 2. Baskı 2021·Kitabı okudu
Edebiyat
Dünyadaki bütün kötülüklerin Otorite’den geldiğine derinden inanıyor ve ona karşı çok büyük, bitmez tükenmez bir kin besliyordu; öyle ki bu kin bütün yüreğini doldurmakta, duyarlılığın temellerine süzülmekteydi.
Sayfa 304 - İletişim Yayınları - 2. Baskı 2021·Kitabı okudu
Alıntı
Böylece eski kararına dönmüş oluyordu; çünkü kişioğlunun ruhunda eski safsatalardan kalmış bir şeyler vardır; kötü bir içki gibi tatlarını sürdürürler orada.
Sayfa 249 - İletişim Yayınları - 2. Baskı 2021·Kitabı okudu
Alıntı
Ama hepsi de Otorite'yi ahmakça putlaştırma düşüncesinde birleşiyor. Bir iki örnek vereyim: Mably, filozofların kendi öğretilerini yayımlamalarına engel olunmasını öğütler; geometri bilgini Mösyo Wronski, sansürü kendi özel deyimleriyle 'spekülatif kendindenliğin eleştirel baskısı' olarak tanımlar; Enfantin Baba, 'İtalya’yı tutup kavramak için Alplerin üstünden güçlü bir kol uzattıklarından dolayı' Habsburgları kutsar; Pierre Leroux bir hatibi zorla dinlememizi ister, Louis Blanc ise yönetilmeye son derece tutkun olan bu halk için bir devlet dini düşünmeye eğilimlidir. Ancak dayandıkları sonsuz ilkelere rağmen bu hükümetlerin hiçbiri meşru değildir. Şundan ki, ilke kavramı kaynak kavramına bağlandığı için her zaman bir devrime, bir şiddet eylemine, geçici bir olaya dayanmalıdır. Bizimkinin ilkesi parlamento biçimi içinde ulusal egemenliktir; oysa bizim parlamento buna uymaz. Iyi ama nasıl oluyor da halk egemenliği kralların tanrısal egemenliğinden daha kutsal oluyor? Bunların ikisi de varsayımdır! Metafizikten usandık, artık hayalet görmek de istemiyoruz! Sokakları süpürmek için doğmaları gerekli değil! Benim toplumu yıktığımı söyleyecekler! Diyelim ki öyle! Kötülük nerede? Senin toplum pek mi düzgün?
Sayfa 244 - İletişim Yayınları - 2. Baskı 2021·Kitabı okudu