GÖKYÜZÜNDEN İNEN IŞIKLAR VE
KUTSAL AĞAÇLAR KÜLTÜ:
Gökyüzünden inen ışık huzmeleri Türk Mitolojisi’nin karekterini belirleyen motiflerinden biridir. Gökyüzü ile irtibatın j|ik göstergeleri olarak efsanelerde kendilerini gösterirler, Türk Mitolojisi’nin karakteristik özelliklerini taşıyan pekçok
efsanede “ gökyüzünden inen ı ş ı k l a r “ağaç”,
İnsanları “ motive” etmek için burunlarının ucunda ödül sallama gerekliliğine dair güçlü inanç ( veya böyle yapılmayacak olmasından duyulan korku) aslında, insanların yalnızca becerilerden değil, beceri geliştirme isteğinden de yoksun olduğu iddiasındadır. Türümüze yönelik bu bakış açısı ise aşağılayıcı olduğu kadar da yanlıştır.
Sayfa 96
İşimiz bile çoğunlukla hayat kazanmaktan ibaret değildir: Günlük tempodan şikayet edebiliriz ama araştırmalar göstermektedir ki, kendimizi en kolay kaptırdığımız ve meşgulken de en mutlu olduğumuz uğraş yine işimizin ta kendisidir. Kısacası, yaşımız ve ortamımız ne olursa olsun, sık sık merak ve tutku doğrultusunda hareket ederiz, sınırlarımızı zorlamaktan ve dünyayı biraz daha anlamlandırmaktan duyduğumuz keyif bize enerji verir. Böylesi her örnek, insanların herhangi bir çabada bulunması için mutlaka para alması, sırtının sıvazlanması veya başka bir köpek bisküvisi dengi ile ayartılması gerektiği yönündeki küçültücü ve acınası kanaati tekrar tekrar çürütmektedir.
Sayfa 96
Çocuklarına çok fazla şey veren ebeveynler, onlara gayet az zaman ve sevgi ayıran kişilerdir.
Sayfa 55Kitabı okuyor
Bağdat'ın 1258 yılındaki ele geçirilmesinden hemen sonra, Cengiz Han'ın torunu Hülâgû (1256-1265), Urmiye Gölü'nün yaklaşık 30 km. güneydoğusunda bulunan Meraga kentine yerleşti ve orada evrensel bilgin Nasîreddîn et-Tûsî'nin idaresinde özel olarak inşa edilmiş yapısıyla büyük bir gözlem evi kurdurdu. Moğol döneminde Meraga önemli bir Hristiyan nüfusa sahipti ve Bizans idaresinde bulunan Karadeniz kıyısındaki Trapezun'la (Trabzon) ve bu şehir üzerinden Konstantinapol ile canlı bir ilişki içerisinde bulunuyordu. Bu şehirlerle olan münasebet, Hülâgû'nün ardılı Abaka Han (1265-1282) 1265 yılında Tebriz'i başkent ilan ettiğinde daha da büyüdü. Evrensel bilgin Reşîdeddîn Fadlallâh -et-Tabîb (ö. 1318) burada İlhanlı Gâzân (1295-1304) ve Olcaytu (1304-1316) idaresi altında vezir-i azam olarak çalıştığı dönemde Tebriz önemli bir bilim merkezine dönüştü. Düşünce tarihinin en önemli şahıslarından olan Reşîdeddîn, döneminin sadece efsanevî bir şahsiyeti olmakla kalmadı, aynı zamanda Tebrizi, doğudan ve batıdan gelen bilginlerin bir vatanı ve farklı kültür temsilcilerinin buluşma noktası gördükleri bir dünya kenti ve bilim-sanat merkezi yaptı. Bize ulaşan eserleri kentin kültürel ve bilimsel hayatına ilişkin canlı bir tablo sunmaktadır.
Sayfa 211 - Timaş
hAyğır bunlar hEp kemalist tarih yalanları
Şehir efsanesi haline gelen Lozan yalanlarından biri de Lozan Antlaşması'nın "100 yıllık" olduğu, bu nedenle 2023 yılında sona ereceği şeklindedir. Basit bir basın taraması yapıldığında Türkiye'de son birkaç yılda birçok gazetecinin, tarihçinin, yazarın, hatta akademisyenin yazılarında, kitaplarında, televizyon konuşmalarında ve konferanslarında insanların gözlerinin içine bakarak bu yalanı söylediği görülecektir.
143 maddelik Lozan Antlaşması'nın hiçbir maddesinde veya eklerinde, protokol ve sözleşmelerinde bu konuda hiçbir kayıt yoktur. Çünkü Lozan Antlaşması "süreli" bir anlaşma değildir. Dolayısıyla Lozan Antlaşması'nın "son kullanma tarihi" yoktur. Lozan Antlaşması eğer "süreli" bir antlaşma olsa, bunun anlaşmada veya ekli belgelerde mutlaka belirtilmesi gerekirdi. Nitekim -daha önce de anlattığım gibi- Lozan Antlaşması'nın bazı "sözleşmeleri" ve "açıklamaları" 5 ila 7 yıllıktır.985 Bunlar Lozan Antlaşması'nın eklerinde açıkça belirtilmiştir. Ancak Lozan Antlaşması'nda, antlaşmanın bırakın yüzyıllık olmasını, süresiyle ilgili hiçbir açıklama yoktur. Lozan, Türkiye Cumhuriyeti'nin tapusudur, varlık belgesi-
dir. Bu nedenle Türkiye Cumhuriyeti var oldukça Lozan'da var olacaktır.
Fesli Kadir Mısıroğlu'nun iddia ettiği gibi Lozan'ın "gizli maddeleri" veya "gizli protokolleri" de yoktur." "Lozan Antlaşması'nda gizli maddelerin olduğu, geçerliliğinin 2023 yılında sona ereceği şeklindeki söylentiler tamamen asılsızdır, yalandır."
Sayfa 517 - İnkılap YayınlarıKitabı okudu
