semâن
@semaxyz
Kelimeler zihin inşaa eder.
والكلمة الطيبة صدقة.
Pedagoji - Dikap - Avrupa Tarihi
Almanya
77 reader point
Joined on August 2021
Sabitlenmiş gönderi
"I wonder at those who think about their body's food, but do not think about their soul's food. They keep away disturbing food from their belly, but fill up their hearts with destructive subjects."
Hasan ibn Alî (r.a.)
فأين تذهبون؟
iki şeyi hayatımızdan uzaklaştırdık: ölümü düşünmeyi ve ağlamayı;
iki şeyi unuttuk: edebi ve bereketi;
iki şeyden uzaklaştık: şeriattan ve tarikattan.
aceba "bu gidiş nereye?" ..
Reader Follow Recommendations
Ey oğul,
sevmekle sevgi çoğalır, Allâh için sev ki sevgin çoğalsın. 
Seyyid Muhammed Saki Elhüseyni
Allâh ile zengin olan gönül, hür olur.
Bu gönül genişlik hâlinde şükürle,
sıkıntı anında sabır ve niyazla Rabb'ine yönelir, rahat eder
Sultan Seyyid Muhammed Sâqî el Huseynî in Köln am Freitag
Deshalb; lass uns stets auf unser Herz achten; versuchen ihn rein zu halten.
*Nicht der Verstand soll das Herz unterrichten, sondern das Herz den Verstand.* Wenn dein Verstand nicht zu deinem Herzen führt, dann ist es in Wirklichkeit kein Verstand sondern ein animalisches- .
Deshalb, lasst unsere Herzen rein/ pur und sauber halten. Lasst unsere Herzen endlos und ewig zu Allah'a öffnen, und folgendes sagen: *_O mein Herr/ yâ Rabbî, was deinem Wille und Wunsch entspricht und was auf deinem Weg schön ist, hauche es in mein Herz ein._*
_Er erzählt von einer Frau, die zum Islam gefunden hat und im Gespräch gab sie solche Antworten von sich, die so ein langjähriger (40) Sofi gerade mal von sich hätte geben können. Jedoch zeigt das, dass Allah ihr Herz gewendet und plötzlich geöffnet hat._
Deshalb, wenn der Mensch sein Herz öffnet, seinem Herren gegenüber, so wird, İnşaAllâh Allahu Teala darin Schönes eingeben/einhauchen und von Schlechtem sowie Abscheulichem fern halten İnşaAllâh.
Möge Allah Teâlâ uns allen ein gesundes gutes Herz/ qalbi selîm geben. 'Und vom rechten Weg/ sirāt al mustaqīm nicht abbringen.
Möge Allah mit euch allen zufrieden sein.
Dies kam mir in den Sinn über die Sache mit dem Herzen: also, als rein öffnen - gereinigt, pures öffnen.
Möge Allah mit euch allen zufrieden sein.
Seyyid Muhammed Saki Elhüseyni
Sultan hz nin dün Köln dergahında yaptığı sohbet
Onun için sürekli kalbimize dikkat edelim
Saf tutmaya çalışalım
*Akıl kalbe ders vermesin, Kalp akla ders versin.* O akıl sizi kalbe yönlendirmiyorsa o akl akl değildir hayvani bir akıldır. Onun için kalbimizi saf ve temiz tutalım.
Allaha karşı sonsuza kadar kalbimizi açalım. Ve şunu diyelim: *_Yâ Rabbî, muradın ne ise, senin yolunda ne güzelse kalbime onlar akıt._*
İnanki bunları niye söylüyorum durup duruken.. Geçenlerde bir bayan kardeşimiz Müslüman oldu. Kelime i Şahadet getirdikten sonra bir şey sordum kendisine; bir şey söylüyormusunuz bana; ve arkasından bir şey daha sordum; inanki öyle bir cevap verdiki o cevap sizi de ilgilendiren bişey değil ama
Kırk yıllık sofi ancak o cevabı verir. Allahu Teala onun gönlünü Tövbe etti, bir dakika sonra Allahu Teala açtı.
Seyyid Muhammed Saki Elhüseyni
*Onun için insan gönlünü açarsa, Rabbine karşı İnşaAllâh Allahu Teala hep güzel şeyleri akıtır, insanı kötü yanlışlıktan munkirattan uzak tutar İnşaAllâh.*
*_Allahu teâlâ hepimize kalbi selîm versin. Sıratı mustakîmden ayırmasın._*
Allah hepinizden razı olsun.
Bu hatrıma geldi kalple ilgili mesele: ondan dolayı temiz açalım pak açalım.
Allah hepinizden razı olsun
Akıl kalbe ders vermesin, kalp akla ders versin.
Seyyid Muhammed Saki Elhüseyni
The head knows what is most effective, while the heart knows what is right.
•the human soul (ruh insani)
located in the qalb, the spiritual heart;
the place of compassion, faith, creativity.
•the personal soul (ruh nafsani) - located in the brain |
Many human beings are intelligent but have little or no compassion. Mass murderers and sadists are human, but there is something critical lacking in them. They have no heart. At a less extreme level, many people have overdeveloped negative egos and underdeveloped hearts. The humanity of such people becomes stunted when the personal soul dominates and overshadows the functioning of the human soul [ruh insani -located in the qalb/spiritual heart].
another metaphor;
God is the ocean, the dervish is a drop of water, and the sheikh is a river linked to the ocean.
The drop learns to become one with the river and eventually becomes one with the ocean.
"Kimin derdi âhiret olursa Allah onun kalbine zenginlik koyar. Onun dağınık işlerini toplar, dünyâ ona kolay gelir. Kimin de bütün derdi dünyâ olursa Allah onun gözünün önünden fakirliği hiç ayırmaz, işlerini dağıtır. Bu kişinin düzeni olmaz, dünya da ancak kendisine takdir edildiği kadar gelir." (Tirmîzî, Kıyâmet, 30; İbn Mâce, Zühd, 2; İbn Balabân, el-İhsân, nr. 680.)
Dünyada çok zikredenler ahirette çok gülerler.
Balık için su ne ise, kalp için de zikir odur.
Bazı insanlar, beş vakit namazını kılan, Kur'an'ı okuyan, ilimle uğraşan, haramlardan kaçan müminlerin, zaten zikir yaptığını, ayrıca bir zikre ihtiyacı olmadığını düşünüyor.
Evet, bu sayılan ibadet ve ameller bir çeşit zikirdir, fakat kalbe ilaç olacak, nefsi uslandıracak zikir, hepsinden ayrı bir ameldir. Allah dostları, kalbin ilacı olan zikri günlük "vird" haline getirmişlerdir. Bu sayede zikir, onların tüm benliklerini sarmış, bütün vakitlerine yayılmış ve hayatlarının ayrılmaz bir parçası olmuştur.
Böyle bir zikir sayesinde kalp, sanki yüce Allah'ı görür gibi ibadet etmeye başlar. O'nu göremese de O'nun sürekli kendisini gördüğünü bilir. Buna, dâimî, kalbî, zâti, sultanî zikir denir. Hadislerde anlatılan "ihsan" makamı budur.