472 syf.
8/10 puan verdi
·
Beğendi
Server Hoca'nın sanırım en hacimli ve en unutulmaz çalışması diyebiliriz "Yüzyılların Gerçeği ve Mirası" için. Tarihçilerin eleştirebileceği bir seri olduğunu düşünüyorum. Server hoca en nihayetine entelektüel merakına ve devasa bilgi birikimine dayanarak insanlık tarihini yazmaya çalışmış. Bu kategoride yazılmış daha profesyonel ve
Yüzyılların Gerçeği ve Mirası 2. Cilt
Yüzyılların Gerçeği ve Mirası 2. CiltServer Tanilli · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 201589 okunma
Şeyh Bedreddin'e göre, düşünce ve vicdan özgürlüğü temeldir. Devlette de hükümet seçimle kurulmalıdır. Halk tam bir özgürlük içinde oyunu kullanabilmelidir. Kıyıcı ve zorba bir yönetimin buyruklarına uymamak gerekir. Saray, saltanat, yeniçeri, tekkeler, dervişler hep zorbalığın ürünüdür. Bu zorbalığa boyun eğmemelidir. Bedreddin'in toplumunda köleler de yoktu.
Sayfa 414 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Reklam
Kıtlıkların neden doğdukları, onların boyutlarından ve yayılışından çok daha iyi biliniyor. Yerel olsun, genel olsun kıtlıklar hemen hep kötü havaların sonucuydu; savaşın yıkıntıları da çoğu kez bunu arttırıyordu.
Sayfa 364 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
14. ve 15. yüzyıllar feodal Avrupa için çetin yüzyıllardır. Başta iktisadi ve sosyal güçlükler gelmektedir: Kıtlık, savaş ve veba; insanları her an tehdit eden üç tehlikedir.
Sayfa 345 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Mevlana, temelde bir şeriat adamıdır. Öyle denildiği gibi hoşgörüden yana değildir; tam tersine, felsefeyi yasaklar. Sonra din ve mezhep ayrımı yanında ırk ve ulus ayrımı da yapar. Türk'ü ve Hintli'yi kötüler. Onun "aşk" ve "insan sevgisi"nden bahsederken bunları göz önünde tutmalı. Toplumda en yukarıda gördüğü, şeyhler, ermişler, padişahlar, varlıklılardır; alt katta ise halk ve köylüler vardır ve kötüler onları. Bu yanlarıyla tipik bir egemen sınıf sanatçısıdır.
Sayfa 266 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Kilise adamlarının geçimini sağlayan üç şey vardır: İnananların verdikleri sadakalar; bölge papazlarının yararlandıkları ayinlerde ve mevsimlik olarak verilen sungular; ve özellikle dinsel kurumlara hayır için bağış olarak terk edilmiş topraklardan gelen gelirler.
Sayfa 217 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Reklam
Hariciler için bütün müminler ilke olarak birbirine eşittir ve eğer topluma bir baş gerekiyorsa, hiçbir köken farklılığı gözetilmeden, en yetkin Müslüman baş olmalıdır; başa böyle biri geçmemişse, kim olursa olsun, ona karşı imansız diye savaşılmalıdır.
Sayfa 95 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Kadın söz konusu olduğunda asıl belirtilmesi gereken şudur: Kuran, herhangi bir kuşkuya yer vermeyecek biçimde, kadını erkekten aşağı görür ve ikinci sınıf bir insan muamelesi yapar ona. Kadın, erkeğin istediği zaman boşadığı, istediği zaman geri aldığı, gerekirse dövdüğü bir mal gibidir; evine kapanmalı, saçını başını sıkıca örtmeli, kapısında içeri yabancı erkeğin adımını atmasına izin vermemelidir.
Sayfa 91 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
660 yılına doğru İngiltere, baştan aşağıya Hristiyanlaşmıştı ve İskoçyalı ile Romalı olmak üzere birbirinden iyiden iyiye farklı iki Hristiyan uygulaması arasında bölünmüş bulunuyordu.
Sayfa 38 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Germenler, Jutland Adası dolaylarında bir bölgeden geldikleri sanılan Hint-Avrupa halkıydı. Almanya'nın büyük bir bölümünde Keltlerin yaşadığı çağlarda, Germenler denizci bir halktı. M.Ö. 4. yüzyılın sonlarına doğru Germenler Weser'e, Vistül'e, İskandinavya'ya vardılar; M.Ö. 3. yüzyılda, Keltleri Galya'ya sürerek Almanya'yı ele geçirdiler.
Reklam
"Ortaçağ" teriminden neyi anlamalı gerçekte? Ortaçağ tarihi, feodal rejimin, yani feodal sosyo-ekonomik oluşumun tarihidir aslında. Bu terim, vasallık ilişkileri üstüne kurulu siyasal, sosyal ve hukuksal örgütlenişi ve vasalların senyöre karşı yerine getirmekle yükümlü oldukları borçları belirtmek üzere bugün de kullanılır ve devletlerin parçalanıp dağılışı böyle anlatılmak istenir.
Sayfa 5 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Saint Just
Kötülük düşünmeden hükümdarlık edilemez. Her Kral bir asi ve gasıptır.
Sayfa 146Kitabı okudu
Robespierre
Genel kanıyı okşamak için düşünceme ihanet etmeyi bilmiyorum...Halkı çiçekli yollardan geçirip uçurumun kenarına götürme sanatını da bilmiyorum.
278 syf.
9/10 puan verdi
·
5 günde okudu
Liberte - Egalite - Fraternite
1789 Fransız devrimi... Tarihin akışını değiştiren, Avrupa'da monarşilere son veren, milliyetçi - ulus devletler yaratan bir halk devrimi idi Fransız devrimi. Sebepleri, sonuçları uzun uzadıya yazıldı, çizildi. Ancak bu devrimin öncüleri, halkın önünde yürüyen kahramanları ya da bazılarının dillendirdiği üzere şeytanları, çok fazla kitap
Fransız Devrimi'nden Portreler
Fransız Devrimi'nden PortrelerServer Tanilli · Cem Yayınevi · 199554 okunma
Danton
Giyotine çıkarken de cellata söylediği şu ünlü sözdür: Kellemi halka göstermeyi unutma bu zahmete değer o.
Sayfa 137Kitabı okudu
1.500 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.