Kadim işkence muhakeme usulleri içinde öylesine kök salmıştı ki onu ortadan kaldıran hayırlı kanun uzun süre etkisiz kaldı. Suçlunun kendi itirafının bu suçu açığa çıkarmak için zaruri olduğu düşünülüyordu - sadece temelsiz, degil, ayni zamanda aklıselim bir hukuk anlayışına da bütünüyle zıt bir düşünce; zira, zanlının inkârı masumiyetinin delili olarak kabul edilmiyorsa eğer, itirafı da suçun delili olamaz.