Birinci kural yaradana hangi kelimelerle tanımladığımız kendimizi nasıl gördüğümüze aynı tutar şayet tanrı dendi mi öncelikle korkulacak utanılacak utanılacak bir varlık geliyorsa aklına demekki sen de korku ve utanç içindesin çoğunlukla yok eğer tanrı dendi mi evvela aşk merhamet ve şevkat anlıyorsan sen de bu vasıflardan bolca mevcut
"Sevgi çoğu kez her insanın içinde hareketsiz yatar ve tüm güzellikleriyle çiçek açmak üzere esrarlı bir dönemi bekler. Bazı kişiler bunu ömürlerinin sonuna değin beklerler.."
_Her şey algıdır. Herhangi bir şeyi itici ya da çekici kılan tamamen senin zihnindir. Karar veren faktör sensin.
_Zihin, aldatıcıdır. Gerçekte ikilem yoktur. Gerçekte sorun yoktur. Hiç olmamıştır, hiç olmayacaktır. Zihinde sorunlar vardır ve sen gerçekliğe zihnin aracılığıyla bakarsın. Böylece gerçeklik sorunlu olur.
_Sağlıksız bir zihinle ne
_Tanrı, ışığı yaratmıştır. Demek ki ilk Üstad-ı Azam Mason, Tanrı’nın kendisidir.
_Adem Baba, ilk masonlardandır ve Tanrı tarafından Cennete mason olarak kabul edilmiştir. Bu, masonluğun eylem olarak değilse de bir oluş kudreti olarak daima var olduğunu söylemenin bir tarzıdır. Çünkü masonluk, insan ruhunun ilk ve eski bir ihtiyacına cevap
"Her eski bilgelik ve din aynı şeyi söyler -sadece kendiniz için yaşamayın, başkaları için yaşayın. Kendi egonuz içinde sıkışıp kalmayın, çünkü o kısa zamanda bir hapisane olacaktır."
|Barbara Ward|
Sayfa 271Kitabı okudu
_Maske takarak yaşıyoruz ve maskenin içindeki gerçek beni unutup, ideal benliği gerçek sanıyoruz. Gerçek benliğimizle çatışma sonucu hastalanıyoruz.
_Ortaçağda felsefesinde Tanrı, insanı kurgulayarak yaratır ve insan, tanrıya ulaşmak için uğraşır. Bu kurgu dünyası bir sınavdır. Ortaçağ ilkel insanı bu yüzden bir maske takar. Rönesans özgür
Sonsuzluk Fikrinin Psikolojik Altyapısı ve Sena'nın Ölmez Tavsiyeleri
İnsanın bu sonsuz evrendeki değer ve yeri düşünülecek olursa, bu gururun ve övünmenin ne kadar gülünç olduğunu anlamakta güçlük çekilmez. Ruh hastalıklarının işaretlerinden biri de, olamıyacak şeyleri istemektir. Aristote'nun dediği gibi, ölmezlik isteği de, olamıyacak bir şeyi istemek demektir. İnsanın doğuşunu sağlayan nedenler kadar da
Sayfa 115-117, Sonuç.
Gerekli Kaygı~
"Gerçekte kaygının belirli sınırlar içinde olumlu bir değeri vardır."
Sayfa 95Kitabı okudu
zerdüşt'ün dönüşü
Bizim yaşamımızı oluşturan eylem ve eylemsizlik bir bütündür, tek bir şeydir ikisi. Çocuk, dünyaya getirilmesini eylemsizlik içinde yaşar, memeden kesilmesini eylemsizlikle, falan şeyi, filan şeyi eylemsizlikle, en sonunda ölümü eylemsizlik içinde yaşar. Ondaki bütün iyilik, onda övgü ya da sevgi konusu yapılan tek şey, gereği gibi katlanması, adamakıllı, tam anlamıyla, büyük bir canlılıkla katlanmasıdır. Doğru dürüst katlanmasını bilmek, yarı yaşamasını bilmekten fazla bir şeydir. Gereği gibi katlanmasını bilmek, tümüyle yaşamasını bilmektir! Doğmak, katlanmaktır, büyümek katlanma! Tohum toprağa katlanır, bitki yağmura, tomurcuk çatlamaya! Böylece, dostlarım, insan da yazgıya katlanır. Yazgı topraktır, yağmurdur, büyümedir. Yazgı acı verir insana.
Oysa siz acılardan kaçışa, doğmamış olmaya, katlanmalara yan çizmeye "iş" diyor, "eylem" diyorsunuz.
Sayfa 77Kitabı okudu
