şüheda

Kötülüğü yasaklama sadece günahtan tamamen arınmış kimsenin hakkı, iyiliği emretme de yalnızca dört dörtlük erdem sahibi kimsenin hakkı olsaydı, o zaman Peygamberimiz Aleyhisselam'dan sonra hiç kimsenin kötülüğü yasaklamaması ve iyiliği de tavsiye etmemesi gerekirdi.
“Yeterince kitabın var” diyenlere cevabımız hazır.
Erdem,çok fazla(ifrat) ile çok azın (tefrit) tam ortasında yer alır. Her iki uç da yerilir. İkisi arasında konumlanan erdemse, övülür.
Bazen gurur insanın derinliklerinde gizli durur ve ancak kişi bir başarı gösterince veya bir servete kavuşunca hemen ortaya çıkıverir ve aklı onu bastırmaktan ve saklamaktan âciz kalır.
Söylediği sözler yüzünden başı derde girmiş çok insana rastladık fakat sustuğu için helak olmuş bir kimseyi ne gördük ne de duyduk.
İnsanlar arasında en yaygın şey, ikiyüzlülüktür ve buna rağmen insanların, ancak kendilerine ikiyüzlü davrananlardan hoşlanmaları ne kadar da şaşırtıcı?