Transi
Yumuşak trans, ne demektir bu? İçinde sertliği de barındıran bir yumuşaklığı ifade eder. Köken olarak şiddet bağlamında kullanılan transir esasen ölüm sancıları çekmek anlamına
gelirdi; kadavra heykeline de transi denirdi.
Sayfa 92
Neolitik zamanlarda içkin erkek şiddetinin kadınları zor l a alı koyduğuna yönelik evrimsel anlatılar da bu yakıştırmaları kuv vetlendiriyor ve alttan alta erkek şiddetini bir şekilde doğal olarak konumlandırıyor. İlginç bir biçimde evrenin yaratılış mitlerinden insan toplumlarının kuruluşuna kadar pek çok köken hikayesi, ilksel bir şiddet eylemini içerir: her zaman bir Büyük Patlama ya da saldırgan bir cinai edim mevcuttur. Kadınlara nüfuz etmeye yönelik antik, doğuştan ve güçlü eril itki fikri açık bir şekilde kadınların nüfuz edilmeye yönelik antik ve doğuştan bir itkiye sa hip olduğunu ima eder. Yani kadın düşmanlığı statükosu için daha fa zla gerekçelendirme.
Öte yandan ön yargı ciddi bir sorun olmaya devam ediyor. Bu kitapta ele aldığımız sosyal davranışların tümü içinde ön yargı en yaygın ve en tehlikeli olanıdır. Ön yargı hemen herkesin hayatını bir şekilde etkiler. Hepimiz stereotipleştirme ve ayrımcılığın kurbanları ya da potansiyel kurbanlarıyız ve bunun tek nedeni din, cinsiyet, milliyet, etnik köken, cinsel yönelim, dış görünüm ya da engelli olmak gibi tanımlanabilir bir grubun üyesi olmamız. Günümüzde ön yargılar eskiye oranla daha az ve daha seviyeli bir şekilde ifade edilse bile kurbanlarının sırtında ağır bir yük olmayı sürdürüyorlar. Nefret suçları, kilise yakma olayları ve ön yargı kaynaklı sayısız şiddet eylemi hâlâ yaşanıyor; Amerika'daki büyük bir şehirde gece olduğunda Afrika kökenli Amerikalıların kendilerini alacak bir taksi bulmakta zorlanması gibi daha "küçük çaplı olaylar da yaşanmaya devam ediyor (Fountain, 1997).
Sayfa 745Kitabı okudu
NOTLAR:
Yazar: Anthony Giddens
Çevirmen: Cumhur Atay
Ulus-devletlerin gelişimi, geleneksel devletler açısından temel olan şehir/kırsal kesim ilişkilerinin çözülmesini varsayar ve yüksek yoğunlukta idari düzenlemelerin (sınırlarla ilgili) ortaya çıkmasını gerektirir.
Geleneksel devletler (sınıflara bölünmüş toplumlar) esasen karakterde
Levinas başka'yla kurulan sezgisel temas şiddet içerirken, başkasıyla konuşmak şiddet içermez, der. Derrida ise tam tersine, "Her türlü söylem kendi içinde mekânı ve Aynı'yı alıkoyar," der ki bu da söylemin "köken itibariyle şiddet içerdiği" anlamına gelir
Sayfa 381 - MetisKitabı okudu
