Batılı anlamda yazılan ilk tiyatromuz olan Şair Evlenmesi'nde, şair olan Müştak Bey'in, sevgilisi Kumru Hanım ile evlendiğini sanarken başına örülen çorapları ve bunlardan kurtuluşunu okuyoruz. Kumru ile evlendiğini sanarken, Kumru'nun yaşlı ve evde kalmış, çirkin ablasıyla Sakine ile evlenmesi, itiraz edince dedikoducu mahalleli ve riyakâr imam tarafından dışlanması, sonra imama rüşvet vererek olayı çözüp muradına ermesi konu edinmiştir.
Aynı hileyle Tevrat'ta da karşılaşmaktayız. Kardeşinin öfkesinden kaçmak amacıyla dayısı Lavan'ın yanına giden Yakub peygamber onun için çalışmaya başlar. Bu arada dayısının kızı Rahel'e aşık olur, evlenmek için dayısı tarafından kendisine yedi yıl çalışma şartı koyulur. Buna razı olan Yakub yedi yıl karın tokluğuna çalışır. Düğün günü Rahel'le değil, onun ablası Lea ile evlendirilse de ertesi güne kadar farkına varamaz. Fark ettiğinde dayısının karşısına çıkar, önce büyük çocuğun evlendirilmesi gerektiği, büyüğün dururken küçüğün evlendirilemeyeceği cevabını alır. Şair Evlenmesi'nde de bu mantıkla, gelenekle, genç ve güzel Kumru yerine, önce ablası yaşlı Sakine evlendirilmek istenmiştir. Şinasi'nin eserinin sonunda şair ve sevgilisi mutlu sona ulaşıyor, Hz. Yakub'un hikayesinde ise peygamber yedi yıl daha çalışmak şartını kabul ederek sonraki hafta da Rahel ile evleniyor.
20.12.23
