Yeni olan ile eski olan karşısında aynı anda zevk almamız şunu gösterir ki , asıl mesele “ olmak ya da olmamak değil , aynı anda hem olmak hemde olmamak”tır ; bu zevk “ her zaman geçmiş ile geleceğin eşiğinde durur ve bu sayede bize , en azından doruk noktasında olduğu müddetçe , başka pek az fenomenin verebileceği güçlü bir şimdi duygusu verir .”