Halbuki çocuk eğitiminin en önemli iki konusundan biri, çocuğa, "zorda kaldığı sırada duygularını yönetmeyi" öğretmek ... Bir diğeri de sosyal yaşama ait "davranış eğitimi" vermekti ..
ATSIZ'DA ASKERLİK-ORDU-SAVAŞ-DİSİPLİN
31 Ağustos 1962 tarihinde çıkan Millî Yol dergisinin 31. sayısını elimize alınca, İzmirli Türkçü gençler olarak ne kadar heyecanlandığımızı hatırlıyorum. Orta sayfada Atsız'ın "30 Ağustos ve Türk Ordusu" başlıklı yazısı yer alıyordu. Yazıyı defalarca okumuş, birbirimize aktarmıştık. O
Alet kültürü, iletişim, sosyal davranış, beyin ve vücut yapısı gibi insanın evrimsel özelliklerinin neredeyse tamamı, bir şekilde, primat atalarımızda ortaya çıkmıştı.
Davranışta ortaya çıkan madde ile meydana gelen davranış bozuklukları şeklinde değişiklikler sosyal çevre ortamına bağlıdır.
Sayfa 9 - NobelKitabı okudu
Australopithecus anamensis’te saldırı özellikleri bir yana, ne anatomik ne de kültürel savunma özelliklerine sahip olmaması sebebiyle, güçlü sosyal davranış, çevreye karşı belirleyici ve koruyucu işlevi üstlenmiştir. Ne dişlerin ne de aletlerin yardımıyla savunmanın artık mümkün olmadığı, homininilerin geliştiği bu erken dönemde, primatlara özgü sosyal davranışların güçlü bir şekilde iyileştirilmesi ve daha da geliştirilmesi bir başka seçilim avantajı idi.
Duygular, acı ve mutluluk, estetik algısı veya bir çocuğun gülümsemesi gibi sosyal davranış biçimleri fosilleşemez. Aynı şekilde dil de fosilleşemezken, konuşma becerisinin anatomik özellikleri fosilleşebilir.
ATSIZ'DA TURAN TURANCILIK: Türkçülüğün ikinci kanadı Turancılıktır. Irkçılık, Türkçülüğün "iç davası", Turancılık ise "dış davası"dır. Atsız'a göre Turancılık "Türk Birliği"dir. Daha 1934 yılında yazdığı "Yirminci Asırda Türk Meselesi” başlıklı yazının birincisi "Türk Birliği" adını taşır. Ona
Toplumsallaşma Öğeleri ve Çocuk Suçluluğu
Bireyin doğduğu andan itibaren, ileride yükleneceği rolleri, model alacağı davranış kalıplarını, sosyal normların uygun olarak tanımlanan biçimlerini uymayı öğreneceği, uygulayacağı bir sürece girer.
Sayfa 46 - NobelKitabı okudu
Psikoloji bilinçle ilgilenmez; psikoloji, bireyin deneyimini, gerçekleştiği şartlarla ilişkisi içinde ele alır. Şartların toplumsal olduğu yerde de psikoloji, sosyal psikoloji olur. Deneyimin davranış aracılığıyla kavranbileceği yerde de davranışçı olur.
Sayfa 79Kitabı okudu
