Şehriban
@sshery
I needed to understand the problem. Just as a doctor must first diagnose a disease before treating it. Think about it. What is the cause of all this misery and failure? Why do so many people fail to speak English effortlessly despite years of study? What is wrong with English education?
Reklam
Puan vermedi·400 syf.·
8 günde okudu
·2023 3. kitabı
İslam dininde Kuran'ın nasıl yorumlanacağına dair tartışmalar, Kuran'ın özel konumu nedeniyle ziyadesiyle önemlidir ama toplumsal cinsiyet yapılarının temellendirildiği başka dini yasalar da vardır; bunların bütününe Şeriat denir ve kutsal bir otoriteye sahiptir. Tıpkı Hıristiyanlık'taki gibi, İslamiyet'in ilk gelişimi sırasında da kadınlar önemli rol oynamalarına ve herkese açık namazlara ve dini törenlere katılmalarına rağmen, ilk kuşaktan sonra kadınların tecridi , Şeriat'ın resmi bir parçası haline geldi. Erkekler dini vecibelerini toplum içinde, camilerde veya cemaatle yerine getirirken, kadınlar evlerinde ibadet ettiler; fakat dine göre ( âdet görme veya çocuk doğurma gibi sebeplerle ) kirli olmadıkları sürece caminin ayrı bir bölümüne girebildiler . Şeriat'ın evlilik görüşü karşılıklı bir ilişkidir; erkek evin geçimini sağlar, bunun karşılığında kadın itaat eder; erkeğin evi geçindirme görevi, en azından kuramsal olarak, süreklidir ve karısını boşasa bile devam etmelidir. Şeriat'ın yanında, özellikle Muhammed'in kuzeni ve damadı Ali'nin, Peygamber tarafından ilahi ilham bahşedilmiş ilk imam olarak atandığını kabul eden Şii mezhebinde, molla veya iman denilen dini liderlerin sözleri de büyük ağırlığa sahipti ( hâla da sahiptir ). Bir mollanın, kadınların usule uygun giyinmesi yasayı çiğneyenlerin ele alınması veya boşanmadan sonra çocuklara nezaret edilmesi gibi meselelerdeki beyanlar Kuran'ın sözlerinden veya dayandıkları şeriat kanunların dan ziyade genellikle gündelik toplumsal cinsiyet esası göre şekillenmiştir.
