Süfyân-ı Sevrî buyurdu: "İnsanlar, sabah zamanında, gece yürüyüşünü, ölü zamanında ise takvâyı överler."
Süfyân anlatıyor: Bize bildirilene göre Rabî' b. Huseym'in annesi oğluna: "Ey oğul! Ey Rabî! Uyumayacak mısın?" diye seslenirdi. Rabî: "Anneciğim! Kötülüklerden korkan birisi gece karanlığında yatmamalıdır" derdi. Ne zaman ki gelir onu ağlarken bulur: "Ey oğul! Birisini mi öldürdün de böyle ağlıyorsun?" diye sorar, o da: "Evet, ben birisini öldürdüm" cevabını verirdi. Annesi: "Kim olduğunu söyle de, sahibine haber verelim de seni affetsinler, Vallahi! Eğer senin bu ağlamanı ve geceleri uyumadığını bilseler sana merhamet ederlerdi" deyince, Rabî: "Anneciğim! O, nefsimdir" karşılığını verirdi."
•Râbia b. Nâcid anlatıyor: "Muâviye b. Ebî Süfyan'a, "Aklının ulaştığı son nokta neresidir?" denildiğinde, "Hiç kimseye güvenmemek" cevabını verdi."
"Olur ki Allah, sizlerle onlardan kendilerine karşı düşmanlık beslemekte olduklarınız arasında bir sevgi bağı koyar. Çünkü Allah, her şeye gücü yetendir. Allah, çok bağışlayandır, çok merhamet edendir." ayetinin nüzul sebebi hakkında bazı müfessirler Hz. Peygamber'in Ümmü Habibe ile evlenmesine ve bu evlilikten dolayı Ebû Süfyân'ın İslâm'a meyletmiş olmasına işaret ederler.
Sayfa 461
İlmîn başı sükûttur. İkincisi dinlemektir. Üçüncüsü korumaktır. Dördüncüsü onunla amel etmektir. Beşincisi onu yaymaktır.
Süfyan-ı sevrî rahimehüllah.
Sayfa 658Kitabı okudu
Süfyan bin Uyeyne'den (rh) rivayet edildiğine göre, Hasan-ı Basri (rh) şöyle dedi: "Ebu Bekir (ra), ağaç üzerinde bir kuş gördü ve: 'Ne mutlu sana ey kuş! Meyveyi yiyor, ağaç üzerine konuyorsun. Ben de kuşların yediği bir meyve olmayı ne kadar isterdim.' buyurdu
Sayfa 59Kitabı okudu
Hz. Muhammede karşılık,Umara...
Bu sefer temsilcilerin başında Ebu Süfyan ile aralarında Kureyşli elitlerin "en güçlü, en akıllı ve en yakışıklı" oğullarından Umara da vardı. Bir kolu Umaranın omuzlarında, Ebu Süfyan Ebu Talip'e seslendi. "Biz burada sana bir erkeğe karşılık bir erkek teklif ediyoruz." dedi. "Umarayı kendi oğlun gibi al ve onun zekâsından ve desteğinden yararlan. Onu kendi çocuğun gibi evlât edin ve biz de karşılığında senden onu öldürebilmek için, senin geleneğine ve atalarımızın düzenine karşı çıkan, halkımızın birliğini tahrip eden ve hayat tarzımızla alay eden yeğenini istiyoruz."
Sayfa 146Kitabı okuyor
Kimi Hz. Ebu Bekir gibi ilk ezanla,
kimi de Ebu Süfyan gibi bin bir ezandan sonra uyandı.
Süfyan es-Sevri şöyle der: "Birisinin bütün insanların onu sevmesini istediğini ve herhangi bir kişinin onu kötü anmasından hoşlanmadığını görürsen bil ki o münafıktır."
Sayfa 181 - Timaş YayınlarıKitabı okuyor
Zulmet Asrı'nda Çöl'e inen Nur'dan habersiz Süfyan şakşakçısına hidayet ver YARABBİ!
Aşıkların nurundan, Salihler'in aşkından
Bir aşk ile nursuza hikmet göster YARABBİ!
Bedir.. İslâmiyet'e açılan ilk kapıydı
Bir ordu: üç yüz kişi ve hurmadan bir çadır Düşman Kureyş, her biri Süfyan kadar katıydı Varsın olsun, tek nusret bir avuç kandaki sır
Gökbörü’nün İzinde
Gökbörü’nün İzinde
Gökbörü’nün İzinde
Kadim Türklerin Topraklarında
Gökbörü’nün İzinde
Sayfa 193Kitabı okudu
Süfyan-ı Sevri şöyle der:
“Bid'at, iblise günahtan daha sevimlidir (daha çok hoşuna gider). Çünkü günahtan dönülür, ama bid'atten dönülmez.”
SAİD NURSİ'NİN MEHDİLİK İDDİASI
Nur Risaleleri'nde Hristiyan ve Müslümanların ittifakına (!) Said Nursî tarafından Mehdî (a.s.) de iştirak ettirilmiş ve bu ittifakın programı olan Risale-i Nur'u Mehdî'nin neşir ve tatbik edeceği de iddia edilmiştir:
"...sonra gelecek o mübarek zat (Mehdi), Risale-i Nur'u bir programı olarak neşr ve tatbik
Sayfa 442Kitabı okudu
AHİRZAMANIN DEHŞETLİ BİR ŞAHSI, SABAH KALKAR; ALNINDA "HAZÂ KAFİR" YAZILMIŞ BULUNUR.
Rivâyette var ki: "Ahirzamanın dehşetli bir şahsı, sabah kalkar, alnında "Hazā kafir" yazılmış bulunur."
Allahu a'lem bissavab... bunun te'vili şudur ki: O Süfyân, kendi başına frenklerin (Avrupalıların) serpuşunu (şapkasını) koyup herkese de giydirir. Fakat cebir ve kanun ile tâmim ettiğinden, o serpuş dahi secdeye gittiği için inşaallah ihtida eder, daha herkes -yalnız istemiyerek- onu giymekle kâfır olmaz.(1)
Hadis, kaynaklarda şöyle yer almıştır:
"Allah'ın gönderdiği her peygamber, kendi kavmini muhakkak o pek yalancı şaşı Deccal'dan haber verip sakındırmıştır. O, sakat gözlüdür; Rabbiniz ise, sakat gözlü değildir. Yalancı Deccal'ın iki gözü arasında 'kâfir yazılıdır."(2)
"Deccal'ın iki gözü arasında 'ke fe ra' yani kâfir yazılmış olacaktır."(3)
"... Biliyorsunuz ki, hiçbiriniz ölümünden önce, Rabbini göremeyecektir ve nitekim Deccal'ın iki gözü arasında 'kâfir yazılıdır. Onun amelinden hoşlanmayan, bu yazıyı okuyacaktır."(4)
Nuaym b. Hammad da "Deccal'ın sol gözü kör ve alnında 'kâfir' yazılıdır. Gözlerinin üzerinde de kalın bir perde vardır." şeklinde rivayet etmiştir.(5)
1- Şualar, 450; Siracü'n-Nûr, 236-237.
2- Buhāri, Tevhid, 17/37.
3- Müslim, Fiten, 20/102.
4- Tirmizi, Fiten, 45/2336. Bu konudaki diğer hadisler için bak. Müslim, Fiten, 20; Ebû Dâvud, Melähim, 14; Tirmizi, Fiten, 45; Ibn Máce, Fiten, 33.
5- Râmûz, 1/97.
Sayfa 396Kitabı okudu