Reha Oğuz'un Kemâlistliği.
"Sonra, Kemalizmin Tarih ve Dil inkılaplarında mündemiç olan .. Türk ırkının eşsiz üstünlüğü.. felsefesi kalbi mi fethetmişti. Bunu, biyolojiye, prehistuara ve daha birçok ilimiere dayanır bir Tarih felsefesi halinde işlernek en büyük ihtirasımdı." (Sahife: 411)
(Kemalizmi Turancı ve Irkçı gibi gösteriyor)
Bunlar, yıllarca, Atatürk
Atsız-Sabahattin Ali davasının ikinci duruşmasının yapıldığı 03 Mayıs 1944 günü birkaç bin gencin Atsız lehinde ve komünizm aleyhinde yaptığı ve Irkçılık-Turancılık Davası'nın açılmasına da yol açan gösteriyi hapishanedeki Türkçüler, Türkçülük günü olarak kabul etmişler ve her yıl kutlamışlardır. Türkçülük günü, "ilk önce 3 Mayıs 1945'te, resmi saat 10:00'da Tophane'deki Askeri Cezaevi'nde, bir masa başında çay içerek kutlanmıştır. Kutlamanın Türkkan tarafından yapılmış bir resmi Tabutluktan Gurbete kitabında bulunmaktadır (Ötüken 137, Mayıs 1975:3; Türkkan 1988: 172).
Hakimler Kanunu'nda yer alan bütün şartları haiz olduğunu belirten bir Rum avukatın hâkim olma talebi, Rum olması nedeniyle Adliye Vekâleti Müsteşarı tarafından reddedilecekti.(15) Gayrimüslimlerin "güvenilirlikleri şüpheli" olarak kabul görülmelerinin bir diğer örneği ise İkinci Dünya Savaşı yıllarında Nazi Ordusu'nun Trakya sınırına kadar geldiği bir tarihte gayrimüslimlerin, ihtiyat askeri olarak silah altına alınmaları ancak beşinci kol olarak faaliyette bulunmaları (bilhassa Ermenilerin) ihtimali göz önünde bulundurularak nafia taburlarında çalıştırılmalarıydı.(16)
(15) Reha Oğuz Türkkan, Tabutluktan Gurbete, Boğaziçi Yayınları, İstanbul, 1975, s. 428-431. Diğer örnekler için bkz: Ahmet Yıldız, a.g.e., s. 327-333.
(16) Bu konuda bkz: Rıfat Bali, Yirmi Kur'a Nafia Askerleri, Kitabevi, İstanbul, 2008.
hakikat bazen masaldan daha gariptir
O gece anladım ki, başkasının ıstırabını seyretmek bazen bizzat acıya maruz kalmaktan daha feci oluyormuş.