"Asosyalmişim, öyle diyorlar. Kaynaşamıyormuşum. Öyle tuhaf ki. Aslında çok sosyalimdir. Sosyalden ne kastettiğine bağlı tamamen, değil mi? Bana göre sosyal olmak, seninle böyle şeyler hakkında konuşmak." Ön bahçede ağaçtan düşmüş birkaç kestaneyi tıkırdattı. "Veya dünyanın ne tuhaf olduğundan bahsetmek. İnsanlarla olmak güzel. Ama bir grup insanı bir araya getirip de konuşmalarına izin vermemek sosyallik değildir bence; ya sence? Bir saat televizyon dersi, bir saat basketbol veya beyzbol ya da koşu, yine bir saat çevriyazılı tarih veya resim ve yine spor... ama biliyor musun, asla soru sormuyoruz, en azından çoğumuz sormuyor; yanıtları bing bing bing diye veriyorlar sadece, biz de dört saat daha film-öģretmenin karşısında oturuyoruz. Bana göre kesinlikle sosyallik değil bu. Bir sürü huniye su döküyorlar ve alttan akan şeye şarap diyorlar, ama değil. Günün sonunda bizi öyle yormuş oluyorlar ki yatağa gitmekten veya kabadayılık taslamak için Eğlence Parkı'na gitmekten, cam kırma yerinde pencere camları kırmaktan ya da o büyük çelik toplu Araba Parçalama yerinde araba parçalamaktan başka bir şey yapamıyoruz. Veya arabalara atlayıp sokaklarda yarışıyoruz, lamba direklerinin ne kadar yakınından geçebileceğimizi görmeye çalışıyoruz, "tavuk" veya "jant kapağı düşürmece" oynuyoruz. Hakkımda söyledikleri her şey doğru sanırım. Hiç arkadaşım yok. Bu anormal olduğumu kanıtlıyormuş. Ama tanıdığım herkes ya bağırıyor ya ortalıkta çılgınca dans ediyor ya da birbirini dövüyor. Bugünlerde insanların birbirini nasıl incittiğini fark ediyor musun?"
Sayfa 49 - clarisseKitabı okudu
"asosyalmişim, öyle diyorlar. kaynaşamıyormuşum. öyle tuhaf ki. aslında çok sosyalimdir. sosyalden ne kastettiğine bağlı tamamen, değil mi? bana göre sosyal olmak, seninle böyle şeyler hakkında konuşmak. " ön bahçede ağaçtan düşmüş birkaç kestaneyi takırdattı. "veya dünyanın ne tuhaf olduğundan bahsetmek. insanlarla olmak güzel. ama bir grup insanı bir araya getirip de konuşmalarına izin vermemek sosyallik değil bence; ya sence? bir saat televizyon dersi, bir saat basketbol veya beyzbol ya da koşu, yine bir saat çevriyazılı tarih veya resim ve yine spor… ama biliyor musun, asla soru sormuyoruz, en azından çoğumuz sormuyor; yanıtları bing bing bing diye veriyorlar sadece, biz de dört saat daha film-öğretmeninin karşısında oturuyoruz. bana göre kesinlikle sosyallik bu değil bir sürü huniye su döküyorlar ve alttan akan şeye şarap diyorlar, ama değil. günün sonunda bizi öyle yormuş oluyorlar ki yatağa gitmekten veya kabadayılık taslamak için eğlence parkı'na gitmekten, cam kırma yerinde pencere camlarını kırmaktan ya da o büyük çelik toplu araba parçalama yerinde araba parçalamaktan başka bir şey yapamıyoruz. veya arabalara atlayıp sokaklarda yarışıyoruz, lamba direklerinin ne kadar yakınından geçebileceğimizi görmeye çalışıyoruz "tavuk" veya "jant kapağı düşürmece" oynuyoruz. hakkımda söyledikleri her şey doğru sanırım. hiç arkadaşım yok. bu anormal olduğumu kanıtlıyormuş. ama tanıdığım herkes ya bağırıyor ya ortalıkta çılgınca dans ediyor ya da birbirini dövüyor. bugünlerde insanların birbirini nasıl incittiğini fark ediyor musun?"
Kur'an, tarih dersi vermiyor. Bu ümmetin geçmiş ümmetlerden ders almasını istiyor.
Önemli olan nehirlerle karşılaşıldığında ne yapılacağını bilmektir. Nehrin adının önemi yoktur. Nehrin adıyla uzunluğu ile uğraşanlar onun suyundan içmek zorunda kalırlar..
tahlil yayınlariKitabı okudu
Osmanlı İktisat Tarihi denilince benim aklımdaki ilk isim hep merhum Mehmet Genç oldu. Bunun sebebini, üniversitede ilgili dersi alırken Metin Ziya Köse hocamızın müfredatı genişleterek Mehmet Genç ve çalışmaları üzerinde sürekli ve heyecanlı bir şekilde durmasında buluyorum.
Ders kitabımız da Mehmet Genç’e aitti: “Osmanlı İmparatorluğu’nda
Onsekizinci asırda musiki
Üstad musikişinas ve bestekâr olan I.Mahmud, cariyelerine musiki dersi verdirmiş ve yirmi beş sene süren saltanatı zamanında Osmanlı sarayı musikişinas, hanende ve sazende üstadlarla dolmuş, fakat onun ölümüyle yerine geçen kardeşi III. Osman'ın ilk işi saraydaki kadın sanatkârları saraydan çıkarmak olmuştur.
Sayfa 562Kitabı okudu
Tarih şu dersi verir ki:
Başarıyı da başarısızlığı da belirli bir yerde bırakmalıdır insan.
