Dinler Tarihi Meğer Çok Oynakmış
Satır aralarına en değerli ilmi sır bilgileri yazmak bu yazın ustasının en değerli hüneridir.
Tarihi olan kültürü olan ve sır taşıyıcıları tarafından değiştirilmesine asla izin verilmeyen bir tek Türkler var. Zaman zaman devleti yöneten gafletler yüzünden yaşanır gerilemeler.
Dijital peygamberler dinler
Rakka Kadim Arab şehri Amerika/Pckklı pçlerin işgalinde
İmam Muhammed sadece bir hadis ravisi değil, içtihadı halen daha günümüzde taklid edilen büyük bir imamdır.
Şeybânî’nin Rakka dönemindeki önemli olaylardan biri, 184/800 tarihinde İmam Şâfiî’nin halifeye isyan konulu bir soruşturma kapsamında sayıları yedi/dokuz kişi olan bir grupla birlikte Hicaz'dan önce Bağdat'a sonra da Rakka'ya götürülerek Harun Reşid’in huzurunda yargılanması hâdisesidir. Şâfiî bu olaydan, soruşturma süresince halifenin yanında bulunan Şeybânî’nin hüsn-i şehadetiyle kurtuldu.
İmam Şâfiî: gözlerin bir benzerini görmediği, onu görenlerin ondan öncekileri görmüş gibi olacağını belirttiği İmam Şeybanî ile ilgili birçok sözü nakleden Kevserî’nin eserinde geçen bazı sözler şu şekildedir:
‘Muhammed b. Hasan gibi kilolu olup çok ince ruhlu birini görmedim’
‘Bir meseleyi ele aldığında sanki Kur’an ona iniyordu. Ne bir harfi takdim eder, ne de bir harfi te’hir ederdi”
‘İnsanlar Muhammed b. Hasan’ın fıkhında güvendedirler’
‘Ben ondan daha akıllı, daha fakih, daha zahid, daha takvalı birini görmedim.’
‘Muhammed b. Hasan’a karşı görüşler bildirmeme rağmen onunla oturur, onun kitaplarını dinlerdim’
‘Helali, haramı, illetleri, nasih ve mensuhu ondan daha iyi bilen birini görmedim’
Gökbörü’nün İzinde
Gökbörü’nün İzinde
Gökbörü’nün İzinde
Kadim Türklerin Topraklarında
Gökbörü’nün İzinde
Sayfa 193Kitabı okudu
"Bir yerde onun tarih-i kadim gözlükleri
karardıkça kararmış eski plaklar
üçüncü selim'in suzidilara bestesi
hani bambaşka bir gökyüzü saltanatıyla..."
Galen ve Kadim Tıp
Bergamalı Yunan hekim ve yazar Galen (129-216) yüzyıllar boyunca tıp eğitiminin temelini oluşturacak bir eserler bütünü meydana getirdi. Anadolu'da Bergama'da doğdu, Smyrna'da (günümüz İzmir'i) ve antik dünyada tip bilgisinin merkezi olan iskenderiye'de eğitim gördü. 162'de Roma'ya yerleşti ve kısa süre sonra Marcus Aurelius ve Septimius Severus dâhil olmak üzere Roma imparatorlarına hekimlik yaptı. Tipi teorilerini köpek, koyun, domuz gibi hayvanları parçalayarak yaptığı incelemelerine ve vücut hakkındaki önceki bilgilere dayandırdı. Galen arterler ile damarlar arasındaki farkı ve aynı zamanda arterlerin daha önceden düşünüldüğü gibi hava değil, kan taşıdığını belirledi. Beşinci ve altıncı yüzyılda İskenderiye'de öğretilen üç yüz eser meydana getirdi.
Sayfa 194 - Kronik KitapKitabı okudu
Anne Sütü Mucizesi
Neslin sıhhatle devamı, aile müessesine bağlıdır ve evlatlar hiç şüphesiz, ailenin sürur kaynağıdır. Evlatlar, daha dünyaya gelişinde, her misafirden tatlı karşılanır. Hem nasıl karşılanmasın; sevmenin ateşe perde, ikram etmenin sırat köprüsünü geçmeye vesile, birlikte yemenin, kurtuluş beraatı bahşettiği evlat, anne babası için dünya nimetlerinin
Allah Selçuklu Türklerini gönderdiğinde, onlar sünneti yayma ve Râfızîlik dinini yok etme istegindeydiler. Ubeydiler bu kahramanların kararlılıklarının ve kuvvetlerinin farkına
varıp, kendilerinin onlarla karşılaşamayacaklarını anladıklarında hemen kadim planlarına ve eski hilelerine başvurdular. Din
düşmanı Haçlılara elçi gönderdiler. Onları Müslüman topraklanna girmeleri konusunda ayartıp, onlara toprak verme sözünde
bulundular. Hristiyanların Müslüman topraklarına girmelerini
Ehl-i Sünnet mezhebinin yayılmasına ve Selçuklular’ın hüküm
sürmesine tercih ediyorlardı. Onlara toprak verme vaadinde
bulunan, onlarla yazışan ve onlara elçi gönderenlerden birisi de ordu komutanları Efdal idi.
“Mescid-i Aksa ilk başlarda İmparator I. Iustinianus tarafından Hz. Meryem’in şerefine inşa ettirilmiş bir bazilikaydı. Ancak bina takip eden yıllarda Hz. Ömer tarafından câmiye çevrilmiştir.”
Sayfa 50 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
Nizam-ı Cedid sadece Avrupa standartlarına uygun askerî yenileşmeyi ifade etmez, aynı zamanda yeniçerileri ıslah etmek, ulemanın nüfuzunu kırmak, Osmanlı Devleti 'ni Avrupa medeniyetine ortak kılmak için girişilen topyekûn yenilik hareketlerinin bütününü ifade eder. Bu hâliyle Nizam-ı Cedid; kâdim, gelenekçi ve tutucu eğitimin karşıtı bir program şeklinde karşımıza çıkar.
Osmanlı'nın yönetim şekli
Gülhane Hatt-ı Hümayunundan [1839] önce Osmanlı Devleti, Osman ve Orhan Gazi zamanından beri beyliklerden farklı bir yönetimle idare ediliyordu. Bu idare gayet sağlam ve usta bir idareydi. Allah Teala bu yönetim sayesinde Osmanlı Devletine Ortadoğu ve İslâm dünyasını yönetme imkânı vermişti. Ayrıca Osmanlılar hilafeti de bünyelerine almışlardı.
“Feyran Vadisi, yukarı Mezopotamya’nın tarıma açılmış en verimli kısmıdır. Bundan dolayı Lu’lu-i Sina adıyla ve hurmalıklarıyla meşhurdur. (…) M.Ö. 11. yüzyılda hayat bulmuş olan coğrafya Batlamyus tarafından Fâran adıyla anılmıştır.”
Sayfa 18 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
"Şüphe, bir Aydınlığa doğru koşmaktır,
Şüphe etmek, akıllı insanlar için haktır!”
.
(Tevfik Fikret, Tarih-i Kadîm, 2019, s. 268)