Küçüklüğünde sevilmeyen, okşanmayan, nazını çekecek kimse bulamayan bir çocukta ince ve güzel hislerin doğmasına nasıl imkân tasavvur edilir?
Ben bu kadını yedi yaşımdan beri okuduğum kitaplardan, beş yaşımdan beri kurduğum hayal dünyalarından tanıyordum. Onda Halit Ziya' nın Nihal' inden, Vecihi Bey'in Mehcure' sinden, Şövalye Buridan' ın sevgilisinden ve tarih kitaplarında okuduğum Kleopatra' dan, hatta mevlit dinlerken tasavvur ettiğim, Muhammed' in annesi Amine hatundan birer parça vardı. O benim hayalimdeki bütün kadınların bir terkibi, bir imtizacıydı.
Sayfa 51 - Yapı Kredi YayınlarıKitabı okudu
Ey dünyaperest insan! Çok geniş tasavvur ettiğin senin dünyan, dar bir kabir hükmündedir.
Sana nasıl anlatsam ki bu hayal kırıklığını! Bak; Innsbruck'taki o iki yılda her an seni düşündüğüm ve Viyana'da yeniden karşılaşma anımızı hayal etmek dışında hiçbir şey yapmadığım yıllarda, ruh halime göre en kötüsünden en iyisine kadar tüm ihtimalleri aklımdan geçirmiştim. Her şey tabiri caizse, dibine kadar hayal edilmişti; en kötümser anlarımda, beni fazla basit, fazla çirkin, fazla ısrarcı bularak geri çevireceğini, beni hor göreceğini kurmuştum kafamda. Bana gösterebileceğin her tepkiyi, her hoşnutsuzluğun, soğukluğun, ilgisizliğin her biçimini, her şeyi inceden inceye tasavvur etmiştim – ama bunu, bir tek bunu, en korkuncunu, varlığından bile haberdar olmadığını, en kötümser ruh halimde, kendimi en değersiz bulduğum anlarda bile hesaba katmamıştım.
Sayfa 24Kitabı okudu
Dogma kelimesi,"düşünmek,tasavvur etmek,bir görüş sahibi olmak" gibi anlamlara gelen Yunanca "dokein" mastarından üretilmiştir. Dogma, teslisçi Hıristiyanlarla birlikte bir de dini anlam kazanmıştır...
Dini anlamdaki dogma, felsefi anlamdaki dogmanın tam tersi bir anlam ifade eder olmuştur. Hıristiyanlığın dogması, dogma kelimesinin anlamının tam tersi," üzerinde tartışılamaz, fikir yürüyülemez" şeklinde ifade edilebilecek bir kavrama dönüşmüştür.
Sayfa 237Kitabı okudu
Kaos var mıdır?
Fakat bazan intizam görülmüyor. Çünki dairesi, ufk-u nazardan daha geniş, tamamen tasavvur ve ihata olunmadığı için, nizamın tasvir-i bîmisali kendini gösteremiyor.
Muhakemat - 40
Kendi yorumum: * Kâinatta kaos görmemizin sebebi görüş darlığından kaynaklı olur. Düzene nispeten düzensizliği de varsaymamız tekrarı yakalayacak kadar geniş bir bakışımız olmadığı için. Ayrıca kaos rastgele değildir, giriş parametleri bilinmeyen bir denklemle (veya bağlı çok denklem) aslında belirli kesinlikte sonuçlar elde edilmesine rağmen, sonuca bakarak bunun bir denklem olabileceği çoğunlukla sezilemiyor. Bu da bizi yanıltıyor.
Sayfa 40 - uygulamaKitabı okuyor
