Bazı sofist yazarlar:
Hatıce kübra tongår
Senaı demircı
ihsan senocak
ısmet özel
cemil meric
kadir mısirlıoğlu. liste uzar gider...
Bunlar Sokrates'in bahsettiği sofistler. Büründükleri kisvenin arkasına saklanıp kendilerini gizlediklerini zannedenler. Sofistike konuşmalarının arkasında sürekli (düşünsel, mantıksal, insan doğasına aykırı) çarpıklıklar ve çelişkiler vardır. Sofistler de egolarını başkalarında tatmin etmeye yönelik hayat sürerler. Narsistlerden bir farkları yok.
Narsisizmin dini, dili, cinsiyeti, ırkı, huzuru, benliği (ego, ben) yoktur.
Bir kişi narsist olduğunda bunların hiçbirini göremez. İnsanı duyamaz, dinleyemezler. İletişim kuramazlar.
Bazı narsist yazarlar: Esra Ezmecı
Adolf Hitler
Zeynep Işık Büyůkbay
Bediüzsaman Said Nursi
Mustafa İslamoglu
Fẹtṭulĺah Güĺen
Turan Dursun .. liste uzar gider.
Narsistler aynı zamanda çarpık zihinlidir. Bu zihin yapısından başka bir şey yok onlarda. Sürekli sizi kendi kaos halindeki zihinleriyle yer değiştirmeye çalışırlar. Çarpık zihinleri amaçlarına hizmet eder. Kendi amaçlarına ulaşabilmek için her şeyi söyleyebilirler.
Narsistler aynı zamanda virüs gibidir. Sadece sizin varlığınız üzerinden kendi parçalanmış egolarını tatmin ederler.
Sahip olmak ya da olmak 3
Sahip olmak" şeylere, nesnelere ilişkindir ve bunları görüp, tutmak ve de tanımlamak kolaydır. "Olmak" ise, yaşantılara ve bazı içsel süreçlere dayandığı için, dile gelmesi, tanımlanması- zor ve hatta imkânsızdır. Kişilik dediğimiz, dışa vuran yanları- mızı, yani taşıdığımız maskeleri tanımlamak mümkündür. Çün- kü bu, dışlaşmış bir
Hayatta hissettiğimiz mutluluk, dinginlik veya tatmin; dış dünyanın her zaman rasgele gerçekleşen olaylarına değil, iç dünyamızdaki ahenge bağlıdır.
Frederic Lenoir
Kapıyı kapattığımdan emin olmak için eve tekrar döndüğümde elle ittirmek yeterince tatmin etmemeye başladı ben de uçan tekme denedim. Gelecek sefer koçbaşı ile deneyeceğim mitralyöz ise seçenekler arasında
Çocukluk travmaları; size, özellikle kendini bile sevmeyi bilemeyen insanlara çekilmeyi ve onlar tarafından sevilmeyi arzulatır. Halbuki, bize sevgi diye yutturulmaya çalışılan kırıntılar, her türlü ilişkide sevgi ya da aşk değil, karşı tarafın kendini tatmin etmek için sunduğu koşullu yemlerdir. Sevgi hemen yanı başınızda durandır, arada serpiştirilen vaatlerden çok ötedir.
Duygusal açıdan olgun bir partnere sahip olmak ilişkide büyük bir fark yaratabilir. Yargılanma veya istismar korkusu olmadan en gerçek benliğiniz olabileceğiniz güvenli bir sığınağa sahip olmak gibidir. Duygusal açıdan olgun biriyle birlikte olduğunuzda, gelişmenize ve büyümenize olanak tanıyan bir güvenlik ve kabul duygusu hissedersiniz.
Duygusal açıdan olgun bir ortağa sahip olmanın en iyi yönlerinden biri, kendinizi özgün bir şekilde ifade etme özgürlüğüdür. Partnerinizin açık kalp ve zihinle dinleyeceğini bilerek düşüncelerinizi, duygularınızı, korkularınızı ve hayallerinizi çekinmeden paylaşabilirsiniz. Bu tür bir açıklık, gerçekten besleyici ve tatmin edici olan derin bir yakınlık ve bağlantı duygusu yaratır.
Her insanın kalbinde tatmin olma ve sahiplenme arzusu, keşfetme ve meydan okuma ruhuyla kesişir. Hayatımızı doyum ile açlık arasında, konfor arayışı ile daha fazlasını başarma çabası arasında sürekli bir yolculukta yaşıyoruz.
Memnun olmanın ve hedefimize ulaşmanın hazzı, bize arzu ettiğimiz mutluluğun tamamını getirecekmiş gibi görünebilir, ancak yadsınamaz gerçek şu ki, tatmin beklediğimizden daha az olabilir, açlık ise bizi her zaman daha fazlasını ister.
"Hayatta hissettiğimiz mutluluk, dinginlik veya tatmin; dış dünyanın her zaman rasgele gerçekleşen olaylarına değil, iç dünyamızdaki ahenge bağlıdır."
Frederic Lenoir
böyle şeyler deyip sevgi böceği, hümanist, evrensel ahlak/değer yargılarına atıfta bulunan bu sözde yramın filozofu, aslında orul orul orospu evladı kansız terörist pç evladının tecavüz ettiği bazı kadınlar:
EVİN:
Bu militan Kahramanmaraş'ın Pazarcık ilçesindendir. 1986 yılının başlarında APO, bu bayana cinsel ilişkide bulunmayı dayatır.