İstediği gibi, birini sindirme zevkini ona vermediğim için benden nefret ediyordu.
Pdf
Bu dünya, tatsız bir dünyaydı ve çocuklarına bu dünyada nasıl davranılmasını öğreterek onları işe yaramaz hale getiremezdi. Aşk yapılırdı, hissedilmezdi.
Pdf
Tanrının benim gözümde iki kimliği var. Biri, bizlerin iyi davranarak, tüm dini görevleri yerine getirerek kurtuluş pazarlığı yaptığımız 'Yargıç' olan tanrı. Bu Tanrı, iki yüzlülerin ve patriklerin tanrısı olan Eski Ahit'e göre Şeytanı erdemli saymayan bir Tanrı. Öteki Tanrı ise üzerimizde baskı oluşturmayan, bizi olduğumuz gibi kabuledip, çoktan affetmiş bir ilah. Bu Tanrı, savunmaya danışmanlık eder ya da İsa olarak bilinen, dünyadaki bu pisliğin dostu olan davalının yanında yer alır. Tanrının yaratmış olduğu dünyadaki rezilliği değiştirecekken, bunu politik bir cinayet gibi yapmış olması, İncil' deki en korkunç ironilerden biridir. Bu Tanrı, ailevi değerlere sanki düşman, cinsellikle ilgili bir tek laf etmediği gibi, yabancıları da kendi yakınlarımız gibi sevmemizi ister.
Pdf
Sinek gibidir, yakın, şeytani, el altından işlerini halleden, yeri geldiğinde namzet olacak kadar dindar olabilen, diplomat kadar sahte olabilen tam bir Mesih adayıdır.
Pdf
Habermas'a göre, İdeoloji iktidar tarafından sistemli bir biçimde çarpıtılan bir iletişim biçimidir.
Liberallere göre canavarlar yoktur, yalnızca yoksullukla şiddete itilenler vardır; muhafazakarlara göre canavarlar başka insanlardır; radikallere göre canavarlar bizleriz. Ancak Eski Ahit' e göre onlar 'anavim' yersiz yurtsuz ya da dünyanın pislikleridir, bugünkü düzende tek bir dikili taşları yoktur, bu yüzden de bu varlıklar sefaletin içinde yeni bir yaşam olasılığını simgelemektedirler. St. Paul, İsa 'yı da bunlardan biri olarak görmektedir.
Pdf
Günah keçisi!!!
Hıristiyanlık'taki öğretiye göre ifade etmek gerekirse,İsa günah keçisi olarak çarmıha gerildiğinde cehenneme düşmüştü. İnsanoğlunun, umutsuzluğunun ve yokluğunun bir dayanışması sonucu bizim uğrumuza 'günah' olmuştur. Kör edilmiş Oedipus da, deli Lear da, hepsi yaşarken ölüme mahkum edilmiş, vahşice çirkinleştirilmiş yaratıklardır.
Pdf
Eğer acı anlamsızsa, insanlık tarihi acılarla doludur. Acının göstergelerinde acının ortadan kaldırılması, anlam için bir zaferdir ve gelişigüzelliğe karşı kazanılmış parlak bir başarıdır, ama postmodern kuramda gelişigüzellik, saçma bir şekilde, bir çeşit özgürlük halini almıştır.
Pdf
İnsan daima ölümün gölgesinde yaşayan belki de tek
hayvandır.
Tüm filozoflar gelecek fetişisti değildi. Voltaire'e göre tarih, vahşilikten gayrı pek az şeydi. Zenginlerin midelerini yoksul kanıyla şişirmelerinin bir güncesiydi.
Sayfa 33 - Yordam kitap
Bull'a göre ateizm, ateistlerden önce ortaya çıktı; tıpkı anarşizmin etten ve kemikten anarşistlerin belirmesinden önce keşfedilmiş olması ve nihilizmin nihilistleri öncelemesi gibi.
Sayfa 21 - Yordam kitap
Vaktiyle Tanrı'yı metheden, bir hamiyi pohpohlayan, bir monarkı eğlendiren ya da kabilenin askerî kahramanlıklarını kutlayan sanat artık büyük ölçüde bireysel bir kendini ifade ediş meselesidir.
Sayfa 16 - Yordam kitap
Adalet iyiliğin bir parçası olarak başkalarının istediğini vermekten öte bir şey değildir; ancak merhamet, pervasızca suç işleyen birisini ceza vermeden serbest bırakan bir ruh yüceliğidir.
Pdf
Yaşamdaki amacımız, mezar taşlarımıza 'Hiç mutsuz olmadık,' yazdırmaktı.
Pdf
Hayattan zevk alma fikri bize sadomazoşizim ya da yorumbilim kavramları kadar uzak ve gizemliydi.
Pdf