Rümeysa
@tibbiyelisahaf
Öğrenci
Tıp Fakültesi
30 Haziran
38 okur puanı
Haziran 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Sabitlenmiş gönderi
Cenneti bulmak için yitirmek gerekiyordu
Kül eyle..
Yâr bana gönlünde bir yer ayır da
İster sultan, ister kul eyle beni
Bizim deyip kara günde kayır da
İster külhan, ister kül eyle beni
Okur Takip Önerileri
Ben yanıpta kül olurum
Kül renginde gül olurum
Ben bu aşkla hiç olurum
Hiçlikte O'nu bulurum...
165 syf.
·
Puan vermedi
·
141 günde okudu
Güç kullanma ve kanun, adaletin yalnızca vasıtalarıdır. Adalet ise insanın kalbinde bulunur, aksi hâlde mevcut da olamaz.
Bir Müslüman tek başına var olamaz. Hayatını bir Müslüman olarak yaşamak ve idame ettirmek istiyorsa bir çevre, cemiyet ve düzen yaratması gerekir. Yani dünyayı değiştirmek zorundadır, aksi hålde kendisi değişime tabi olacaktır.
Rümeysa tekrar paylaştı.
Örneğin askeri liderliğinin kültürel inkılapçılığından üsrün olduğu aşikar ve Türkiye'ye hizmetlerine ilişkin anlatıların gerçekçi bir zemine indirilmesi gereken Mustafa Kemal Atatürk'ün reformlarından biri de fes giymenin yasaklanmasıydı Fakat oldukça kısa sürede görüldü ki şapkanın şeklini değiştirmekle insanların kafalarındakini ve alışkanlıklarını değiştirmek mümkün değildir. Bu nedenle insanların gerçek pozisyonları bundan etkilenmemiş; dün fes, bugün şapka giyen Türklerin sorunları tamamıyla aynı kalmıştır.
Rümeysa tekrar paylaştı.
Devrimler bazen bir milletin bilgeliğini, bazen de kendine ihanet ettiğini gösterir. Bu bağlamda, Japonya ve Türkiye örneği çağdaş tarihin klasik örneklerinden biridir.
Geçen yüzyılın sonu ile bu yüzyılın başlarında bu iki ülke, birbirine benzer, mukayese edilebilir ülkeler gibi görünüyorlardı. İkisi de tarihte önemli bir yere sahip, kendilerine
Rümeysa tekrar paylaştı.
Yani asıl mesele, içimizdeki Batılıların yabancılara özgü usuller benimsemeleri değil bunları nasıl kullanacaklarını bilmemeleridir. Daha iyi şekilde ifade etmek gerekirse, bunların problemleri, neyin iyi olduğunu sezebilecek kadar güçlü bir feraset geliştirememiş olmalarıdır. Böylece bir medeniyet projesinin kullanışlı ürünleri yerine zararlı ve bunaltıcı yan mamullerini aldılar.
İçimizdeki Batılıların eve getirdiği muhteviyatı şüpheli malzemeler arasında genellikle çeşitli "inkılapçı" fikir ve programlar ile reformların yanı sıra "tüm sorunları çözecek" belirli "kurtarıcı doktrinler" bulunur. Öyle ki bu "reformlar", inanılması gerçekten güç sığ görüşlülük ve doğaçlama örnekleriyle doludur.