It's not a simple children’s story; it is a timeless exploration of healing, transformation, and the restorative power of nature. It emphasises the power of positive thinking and gives message of believing everything can bloom if treated kind and nice.
We were timeless, darling
Kitaba başladığımda şakasız tek bir sayfa bile okumakta güçlük çekiyordum çünkü yazarın cümlelerindeki duygu yoğunluğu beni o kadar etkiliyodu ki sürekli durup o cümleyi o sayfayı sindirmeye çözmeye çalışıyordum kendi içimde ve böyle böyle derken kitabı bi türlü bitiremiyordum. " Hadi okuyayım çerezlik " denecek türden ASLA değil çok farklı ilk defa böyle bir roman okudum ve ben gerçekten bi an mental sağlığımın bozulmasından korktum çünkü yazarın cümleleri çok yaşanmış, gerçekçi, insanın içine işleyen tarzdandı ve bu beni çok etkiliyordu bi ara ara mı versem dedim kendi kendime çünkü bana çok ağır gelmişti ama devam ettim ve iyi ki devam etmişim çünkü bana bir çok şey öğretti; ihaneti , aşkı , umudu , güveni... Ve şöyle ki kitabı okurken çok mutluydum bana hiç veriyordu bazen çok kötü hissettirsede genel olarak yanımda iken kitap kendimi çok iyi hissediyordum sanki kapağını açtığımda bana özel bir sığınağa giriyormuş gibiydim okuyunnnn!!!!!!
Reklam
Tuesdays with Morrie is a deeply moving book that resonates with readers who appreciate reflective, emotional, and philosophical writing. It tells the true story of the author, Mitch Albom, as he reconnects with his former college professor, Morrie Schwartz, who is nearing the end of his life. Their meetings take place every Tuesday — a symbolic classroom where no textbooks are needed and the lessons come purely from lived experience. Through their conversations, the book offers timeless insights about love, purpose, forgiveness, and what it truly means to live a meaningful life.
Müslümanların Gerilemesiyle Dünya Neler Kaybetti:
Ebü'l Hasan en-Nedvî'nin Tarihî ve Manevî Bir Muhasebesi
Ebü'l Hasan en-Nedvî, 20. yüzyılın önde gelen İslam âlimlerinden biri olarak, Hint alt kıtasının zengin tasavvufî ve entelektüel mirasını modern sorunlara uyarlayan bir düşünürdür. 1914'te Hindistan'ın Raebareli şehrinde doğan Nedvî, Darü'l-Ulûm Nadvetü'l-Ulemâ medresesinde eğitim almış, Muhammed İkbal gibi figürlerden ilham almış ve İslamî uyanış hareketlerinde aktif rol oynamıştır. Onun Müslümanların Gerilemesiyle Dünya Neler Kaybetti? (Orijinal adı: Mā Dha Khasara al-‘Ālam bi Inḥiṭāṭ al-Muslimīn) adlı eseri, 1950'lerde yazılmış olup, İslam medeniyetinin yükselişi ve çöküşünü merkeze alarak insanlık tarihine dair radikal bir perspektif sunar. Bu kitap, sadece Müslümanlar için değil, küresel bir vicdan muhasebesi için vazgeçilmez bir metindir; zira Nedvî, Müslümanların gerilemesinin yalnızca bir "iç mesele" olmadığını, bütün dünyanın manevi ve ahlaki kayıplarını tetiklediğini çarpıcı bir şekilde ortaya koyar.
Eserin Yapısı ve Ana Tezi
Kitap, sekiz ana bölümden oluşur ve kronolojik bir tarih felsefesi izler:
Cahiliye dönemiyle başlar, Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) ıslah metodunu inceler, İslam'ın hükümranlık devrini över, Müslümanlardaki gerilemeyi analiz eder, Osmanlı'nın rolünü tartışır, Avrupa medeniyetinin yükselişini ele alır ve nihayetinde İslam dünyasının kalkınması için yol haritası çizer.
Nedvî'nin tezi nettir:
İslam, tarihin en dengeli medeniyetini kurmuş, maddi ve manevi unsurları sentezleyerek insanlığa rehberlik etmiştir. Ancak 18. yüzyıldan itibaren Müslümanların içten gelen yozlaşma (liderlik krizleri, felsefi spekülasyonlara kayış) ve dış etkenler (Haçlı Seferleri, Moğol istilaları) nedeniyle geri çekilmesi, Avrupa'nın materyalist
Müslümanların Gerilemesiyle Dünya Neler KaybettiEbu’l Hasan Nedvi · Kayıhan Yayınları · 20191,110 okunma
Kitap İncelemesi: Es-Sünenü'l-Kübrâ - İmam en-Nesâîİslam ilimlerinin zirvesinde parlayan bir yıldız olan İmam en-Nesâî (Ahmed bin Şuayb bin Ali bin Sinân, ö. 303 H / 915 M), hadis ve fıkıh alanında eşsiz katkılarıyla tanınan büyük bir âlimdir. Horasan kökenli olmasına rağmen, ilim yolculuğu onu Mısır, Şam ve Irak gibi İslam coğrafyasının önemli merkezlerine taşımış, burada dönemin en seçkin muhaddislerinden dersler alarak hadis ilmini derinlemesine özümsemiştir. İmam en-Nesâî, titizliği, râvi tenkidi konusundaki hassasiyeti ve sahih hadisleri ayıklama yeteneğiyle Kütüb-i Sitte'nin müellifleri arasında özel bir yer tutar. Onun en muhteşem eserlerinden biri olan Es-Sünenü'l-Kübrâ, hadis literatürünün abidevi bir yapıtı olarak, İslam'ın pratik ve teorik boyutlarını aydınlatan bir hazine niteliğindedir.
Bu inceleme, eserin muazzam değerini, metodolojik üstünlüğünü ve İslam medeniyetine sunduğu sonsuz katkıları övgü dolu bir perspektiften ele alacak, okuyucuyu bu timeless başyapıtın derinliklerine davet edecektir.İmam en-Nesâî'nin Entelektüel Mirası ve Eserin Oluşumu
İmam en-Nesâî, hadis ilminin altın çağında yaşamış bir dahi olarak, Buhârî ve Müslim gibi ustaların yolunu takip ederek, ancak kendi özgün yaklaşımıyla yeni ufuklar açmıştır. Hayatı boyunca binlerce hadis ezberlemiş, râvileri titizlikle incelemiş ve zayıf rivayetleri ayıklamak için olağanüstü bir çaba sarf etmiştir. Es-Sünenü'l-Kübrâ, bu çabanın doruk noktasıdır. Remle emîrinin talebi üzerine kaleme alınan eser, seksen iki kitap ve yaklaşık 11.770 hadisten oluşan devasa bir koleksiyondur.
Emîr, eserin hacmini görünce sahih hadisleri ayrı bir kitapta toplamasını istemiş, bu da el-Müctebâ (Sünen-i Nesâî) adlı daha kompakt bir eserin doğmasına vesile olmuştur. Ancak Es-Sünenü'l-Kübrâ, orijinal haliyle,
Les Misérables: A Timeless Story of Struggle and Redemption
Puan vermedi
Today, I finally finished the first volume of Les Misérables by Victor Hugo. For a long time, I had planned to read this book, as the writer's outstanding style caught my attention. Now, let’s dive into the summary.
Victor Hugo began working on Les Misérables in 1845 but didn’t publish it until 1862. In this novel, he highlights social injustice and the struggles of the poor and desolate. After its publication, the book faced criticism, but despite that, it spread quickly across the world, capturing the attention of readers from different backgrounds.
The story follows Jean Valjean, a young man who experiences numerous hardships from an early age. He takes on the responsibility of caring for his widowed sister and her seven children. Struggling with poverty, he steals a loaf of bread from a store one day. As a result, he is sentenced to three years in prison, where he endures harsh treatment and merciless punishment. He attempts to escape three times, but each attempt only increases his sentence, eventually extending it to nineteen years.
During his time in prison, Jean Valjean gradually loses his faith in humanity. Years of suffering and injustice fill him with hatred and resentment. This raises an important question: Was Jean Valjean truly a criminal? Did he deserve such severe punishment? He was not a well-educated man, but he was far from being a real criminal.
Throughout his years in prison, he acknowledges that stealing the bread was wrong. However, he had no money and no job, and given the harsh realities of the time, finding work to survive was nearly impossible. While theft is not justifiable, the punishment he endured was extreme, and the treatment of prisoners in katorga was unbearable. He never wanted to become a criminal, but circumstances pushed him
Reklam
Reklam