hacı ali
@tpgrf
-Niyetin salih ise,bu evren sana hizmet etmeye mecburdur.Çünkü nankörlük iblisin vasfıdır.Evreni yaratanın değil.
Her gerçek içinde iki şey barındırır,biri hayranlık diğeri düşmanlık.
65 okur puanı
Eylül 2021 tarihinde katıldı
Maşmaşşu adıyla bilinen bir başka rahip, Marduk'un kutsal alanında bir cin çıkarma (excorcism) seansı yapardı. Fırat ve Dicle' den alınan su ile tapınağa su serpilirdi. "Derin sular" dan, "İlahi sular" dan alınan su tapınağın arındırılmasında kullanılırdı. Fırat ve Dicle, tanrılar alemine uzanan "ilksel sular" dır.
Sayfa 66
Reklam
Libas
aylık ritüel, tanrı heykellerine elbise giydirme seramonisi olan lubastu' dur. Lubastu ya da "libas giydirme" Akad döneminden beri bilinmektedir. Asur ve Babil devletlerinde de yapılmaktaydı. Bu ritüel yazın sonundaki, kışa giren ay içinde gerçekleştirilirdi. Nasıl yaz giysilerinden kış giysilerine geçiliyorsa, aynı şekilde tanrıların da gelen kış mevsimine önlem olarak elbiselerinin değiştirilmesi gerekiyordu. Tanrıları sembolize eden heykeller kış için hazırlanan özel elbiselerle yeniden giydiriliyorlardı. Elbiselerin değiştirilmesi sırasında tanrı heykelleri yıkanıyor, güzel kokular sürülüyor ve giydirme sırasında tütsüler yakılıyordu. Tanrılara kek gibi tatlı yiyecekler ve koyun, inek gibi hayvanlar sunuluyordu
Sayfa 61
Sümerce' de Annuna (Akadca Annunaki, Tevrat'ın Anakim yani dev yaratıkları) adıyla bilinen en önemli ilahlardır.
Sayfa 32
Yahudilik'teki Şabat geleneği ve kutlamaları orijinalde Sümerlerde ayın haftalık periodlarına denk düşen Şabattu gününün devamıdır.
Sayfa 32
Daha sonra dörtler veya kuzu bayramı
kutsal fahişelik kurumu Mezopotamya' da oldukça yaygındı. Her sene bahar
ayına denk düşen Akitu bayramında tanrıça İştar'ı temsil eden kutsal fahişe (ningir, kadiştu), tapınakta Dumuzi'yi temsil eden biri ile cinsel ilişkiye geçerdi.
Sayfa 29
Reklam