Neden alim yetiştiremiyoruz? Prof.Dr. Mehmet Akif Koç’un konuşmasından geniş bir özet sunuyoruz: Hicri ilk üç asırda ne zaman ne gerekmişse ulema onu görmüş ihtiyacı karşılama teşebbüsüne girişmişler. Mesela Hicri dördüncü asırda İbn-i Nedim’in fihristiyle karşılaşıyoruz, daha önce yok. Dört asır boyunca bütün alanlarda ilim kaleme alınmış,
Özdeyişler - Filozoflar
_Büyücü elini şıklattı, fakirlik yok oldu; büyücü bir kez daha elini şıklattı, savaşlar yok oldu. Politikacı elini şıklattı; büyücü yok oldu. _Halinize şükredin, zira Allah sizi Amerika, İsviçre ya da Fransa gibi bir ülkede yaşayan, her türlü sosyal hakka sahip, mutlu ve huzurlu zengin bir kâfir olarak da yaratabilirdi. _Yücelmek için özür
Reklam
Sorgu Balyozu
"İnsanın bilincinin son derece özel konumu saptanabilir olmasına karşın, kendi içinin meali karmaşıktır ve tek bir teoriyle ifade edilemez, tek bir formülle anlaşılamaz. İnsanın kendi içi kendini sorunsallık içinde mümkün kılar." G̳ür̳s̳e̳l̳ ̳Öz̳k̳ır̳ A̺s̺l̺i̺n̺s̺a̺n̺
TARİHSELCİLİĞİN ÇÖKÜŞÜ'
(alıntı) Kur’ân ayetlerinde ahlaki sorunlar bulunduğu (!) iddiası Tarihselcilik diye anılan anlayışın sonunda gelip vardığı nokta, Kur’ân’ı -en azından onun belirsiz bir kısmını- bir insan sözü saymak oldu. Gerekçesi ise bu sonuçtan daha vahimdi. Tarihselciliğin çıkarımına göre, bazı ayetler ahlaken sorunluydu ve bunlar Allah’ın ahlakına
"İnsan; bilgiyi, kendindeki bilgiyi tedavi edebilse, bilgi birikimini kontrol altına alabilse, sadece beyin sapını kullanarak yaşayabilse, bütün sorunları infaz etmiş olur. Bunu yapmak yerine, bilgi kirliliğine kaptırıp gidiyor." G̳ür̳s̳e̳l̳ ̳Öz̳k̳ır̳ A̺s̺l̺i̺n̺s̺a̺n̺
YAŞAMIN ANLAMI ÜZERİNE Varoluşçuluk, sıradan bir kişinin bile, hakkında okuyup düşünebileceği ve incelemeler yapabileceği en popüler felsefi alanlardan biri olmaya devam etmektedir. Sorduğu sorular, ele aldığı problemler, özgür iradenin kendini ortaya koyuşu, kaygı ve anlam arayışı; hepimizin günlük yaşamlarımızda karşı karşıya kaldığımız
Reklam