Her ne kadar oryantalist bir bakış açısıyla Hristiyanlık ve İran kültürü gibi dış etkilere vurgu yapsa da zengin kaynak kullanımı kelam tarihinin karmaşık yapısını anlamayı kolaylaştırmaktadır. Ancak klasik kelam eserleri gibi çok sistemli ve birbiriyle bağlantılı bir biçimde ele almayıp fragmanlar şeklinde ele alması, çok fazla ve art arda nakiller yapması eseri bir bütün halinde okumayı zorlaştırmaktadır.
Sayfa 75 - Ömer Talha Kavas, Arthur Stanley Tritton İslam Kelamı·Kitabı okudu
Levhin ulu gayb mahfuzudur kulda muamma
Himmet deme dur belki de mihnet var içinde¹
Rahmetteki râ üstüne bir yaş mı düşürdük?
Mihnet diyemem nimete ülfet var içinde²
Sayfa 66 - Şeyh Gâlib, ¹Münhasır, ²hâfî·Kitabı okudu
Sistem tüm ana hatlarını çoktan kurmuş ve hatta kolonileştirmiş gözüküyor. Bu açıdan İslam düşüncesinin zenginliklerinden bahsedenlerin öldürme, yaşatma, hukuki statü verme gibi temel meseleleri İslam'a dayanarak siyaset felsefesi bağlamında da doğru anlamlandırması gerekir.