Tarih ödevi olmasaydı okumayı düşünmeyeceğim kitaplardan bir tanesiydi. Okuyarak kendime çok şey kattım mı? Hayır. Okumasaydım çok mu şey kaçırmış olacaktım? Belki sadece iyi bir tarih notu...
Güzel başladı; adalet diyordu, vergi diyordu, eşitlik diyordu... Ama türlü çeşit iğrençliklerle, kabul edemeyeceğim söylemlerle bitti. Alıntılarda mümkün olduğunca paylaştım zaten. Ama bazı düşüncelerimin kesinleşmesine yardımcı oldu bu kitap.
Kendi kendime sürekli o zamanın şartlarıyla bu zamanınkiler bir değil, diye tekrarladım okurken ama buna rağmen nefret ettim. Sinirlerim zıpladı resmen. Puanlamada 0 vermek mümkün olsaydı 0 verirdim.
1/10
Risk Alarak Yazıyorum
YIL 1789, evet İSYAN!!!!!
Yıllardır ezilen, yakılan, yıkılan, dövülen, sövülen Halk. Savaşlarda tüfekle savaştan sonra vergilerle öldürülen halk. Açlıktan ekmek kemirip buna da şükür derken en sonunda kemirecek ekmeği de bulamayan HALK. AÇLIKTAN, sefaletten, umutsuzluktan, geleceğin karanlığından, acı çığlıklarının kimse tarafından duyulmamasından ayaklandı. Kendilerine kulak tıkayanlara karşı ayaklandı, kendileri günlerce açken lüks içinde yaşayanlara karşı ayaklandı, kendileri hep savaşıp hem vergilerin ağır yükünü çekerken, savaştan ve vergilerden muaf olanlara karşı ayaklandı. Saraya karşı, aristokrasiye karşı, kiliseye karşı ayaklandı!!!! Tamamen açlıktan, tamamen sefaletten, yokluktan, ölümden ayaklandı. Ve aşağıda iki parçasını göreceğiniz, sadece hak ve özgürlükleri bir metne bağlayan Yurttaş Hakları Bildirisi’ni manifesto olarak destur edindi.
“Ulusal Meclis halinde toplanan Fransız halkı temsilcileri,
Toplumların Uğradıkları Felaketlerin ve Yönetimlerin Bozulmasının Yegane Nedeninin;
İNSAN HAKLARININ BİLİNMEMESİ, UNUTULMUŞ OLMASI YA DA HOR GÖRÜLÜP K LE ALINMAMASINA BAĞLI OLDUĞU GÖRÜŞÜNDEN HAREKETLE;
insanın doğal, devredilemez ve kutsal haklarının resmi bir bildiri içinde açıklamaya karar vermişlerdir.” Yurttaş Hakları Bildirisi/ÖNSÖZ
“Her siyasal toplumun amacı, insanın doğal ve zamanaşımı ile kaybedilmeyen haklarını korumaktır. Bu haklar; ÖZGÜRLÜK, MÜLKİYET, GÜVENLİK VE BASKIYA KARŞI DİRENMEdir.” Yurttaş Hakları Bildirisi/Md. II
Evet, Yurttaş Hakları Bildirisi sadece toplum düzenine ilişkin temel ilkeleri düzenler. Açlık ve sefalet kelimeleri tek bir cümle de dahi geçmez. Soyut ve gözle görülmez, el ile tutulmaz hükümlerdir. Öyleyse diyebilir miyiz ki, devrim yapan ile devrim yazan bağıntısızdır. Devrim yapanların tamamı kandırılmış, bazı
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
9/10
2020 39. kitabı
"İnsan dünyasını, her şeyin insanüstü bir sisteme tabi olarai mükemmel ve dakik işleyeceği inorganik bir dünyaya dönüştürme arzusu. Düzen arzusu aynı zamanda bir ölüm arzusudur, çünkü yaşam devamlı olarak düzenin bozulmasıdır. Ya da başka türlü ifade etmek gerekirse: Düzen arzusu etkili bir bahane, şiddetli insan düşmanlığı için bir mazerettir."
(Milan Kundera)
Kitap okuma alışkanlığının farklı kazanım yolları var: okul, aile ya da birey kendi kendine edinir bu alışkanlığı en zor halı kendi kendine edinmektir çünkü bu yolu bulabilmek için toplum ve aile geleneklerinin getirdiği kalıpları, her şeye boyun eğme yazgılarıní kırmak gerekir en önemlisi içten bir sorgulama ihtiyacı duymak gerekir yoksa okunan kitaplarında bir önemi kalmayacaktır o sorgulama yetisini ülkece kaybedeli ne kadar oldu dersiniz?
Sosyoloji kitaplarının ülkemizde en az okunanlar arasında yer almasının nedeni de bu sorgulama yeteneğini kaybeden bir toplumuz o yüzden aydınlanma bilinci hiçbir zaman bizim için bir ihtiyaç olmuyor ve bu toplum bilimi bir azınlığın eline bakıyor ne kadar çelişkili bir ifade toplum bilim azınlığın elinde...
Zygmunt Bauman kitaplarını okurken yorulmuyorum ben nedeni ise dilini ağır söylemler ve kavramlarla örmemiş olması sanırım bazı Sosyologlar yazdıkları kitaplarla toplumdan ellerinden geldikce uzaklaşmayı beceriyor halbuki en iyi en yalın dil kullanımının Sosyologlarda olması gerekir. Bir azınlıktan öteye hitap edebilme becerisine sahip olmalılar Zygmunt Bauman okuduğum iki eseriyle genel bir hatip etkisi yarattı benim açımdan.
Kitabımız beş bölümden oluşuyor:
1. Çalışmanın Anlamı: Çalışma Etiği Üretmek
2. Çalışma Ettiğinden Tüketim Estiğine
3. Refah Devletinin Yükselişi ve Düşüşü
4. Çalışma Etiği ve Yeni Yoksullar
5. Yeni Yoksullar İçin Umutlar
Bölüm bölüm
