Goethe için de Hafız için de dünya bir "ağlama ve sızlanma yeri" değildir. Hal böyle olmakla beraber Müslüman şairle mukayese kesinlikle burada son bulmamaktadır. Goethe kendi şiiri için sadece İncil'den beslenmez, bilakis idolü Hafız gibi Kur'an'dan da istifade eder.
Hakikaten de Goethe hatta bir adım daha ileri gider: Doğu Batı Divanı'nın büyük girizgah şiirine o, -ki Şarkılar Kitabı'nın başında takdim etmektedir- Hegire (Hicret) başlığını vermekte ve bu şekilde Peygamberin Hicret'ine işaret etmektedir. Kendisi de bu misali takip etmektedir. Hz. Muhammed'in 622 yılında Mekke'den Medine'ye hicreti, bilindiği üzere İslam takviminin başlangıcını teşkil eder. Hicret şiirinin ilk kıtasında Doğu Batı Divanı'nın şairi, "pederşahilerin havasını teneffüs etmek" için "saf Doğu"ya "hicret eder".
Sayfa 122Kitabı okuyor
Muhammed B.Ahmed El-Hafız tahdis etti, dedi ki: Bize Ahmed B.Ya'kûb tahdis etti, dedi ki: Bize Muhammed B.Osmân tahdis etti, dedi ki: Bize Ahmed tahdis etti... Bize Muhammed B.Abdulazîz Et-Teymî tahdis etti. Onun El-Alâ İbnu'l Museyyeb'den, onun babasından rivâyet ettiğine göre o şöyle demiştir: Abdullah B.Mes'ûd (r.anh) dedi ki:
"İttibâ edin, bidat çıkarmayın. Bu takdirde ihtiyacınız karşılanmış olur. Her bidat dalâlettir."
Sayfa 8 - Neda Yayınları
Sabrın arefesindeyiz hafız...
Ya bayram edeceğiz...
Ya kurban olacağız... 🥀
Ben yorgun bir adamım hafız
Hiç bir serin esinti alamaz içimde ki ateşi
Hiç gülüş teselli edemez ruhumu
Dedim ya
Ben yorgun bir adamım….
Niyet ediyorum evlilik, iş, kariyer, zenginlik, ilişki alanlarımın üzerindeki, ismimin üzerindeki, auramın, enerji alanımın, sevgi muhabbet, başarı, mutluluk, yaşama, sağlık alanımın üzerindeki her türlü maddi manevi tıkanıklığın açılmasına, karma, blokaj, ah, vebal, lanet, büyü, sihir, nazar, pis nefislerin kaldırılıp Allah'ın demirden güçlü sonsuz nuruyla auramın, enerji alanımın korunmasına, çakralarimin dengelenmesine, dişil enerjimin evrenin sonsuz zenginliklerini şükürle mümin korunur enerji boyutuna geçmesine, enerjisi yüksek tutkulu sadık mümin işleri, ilişkileri hayatıma sonsuz kolaylıkla istikrarla kalıcı çekmeye diyoruz ve Pazartesi günün esmasını ve duasını bol bol zikrediyoruz.
İnne Fetahne leke Fethan Mübina.La ilahe illellâhü Azizen Yâ Cemil. Ya Selâm, Ya Hafız Ya Rakip, Ya Hayy 1000 defa
Hep birlikte okunan dualarla hem kendimizi hem Evreni kolaylıkla sonsuz Mümin enerji boyutuna titreşimine geçirmek birlikte Ya Safi esmasının yaşayan enerjisel boyutunda Ruhen bedenen kalben, zihnen, duygusal, düsüncesel, hissel sifalanmak Sonsuz ötesi mucizevi güzel.
Ben kendimi dinleye dinleye böyle oldum. Kendimde bu kadar dinleyecek ne vardı, şeytanın talimatı ile mi böyle hafız kesilip gece gündüz kulağıma üfledim, sonra duyduklarımla, belki uydurduklarımla sağır, dilsiz ve taş kesildim, bilmiyorum. Dedim ya buraya nasıl gelindiği belli, ama dönüş yolu artık bana hem her tür aşinalıktan uzak, hem tarifsizce yorgun ve kırgınım, hem bilmediğim, ifşası yasak bir hastalığı senelerdir çekmeye o kadar alışmışım ki yaşamak aslen nerelidir, nasıldır, kimlerle geçinir bilmiyorum.
İletişim Yayınları
Arifler, bu eve han dediler ya... hakikaten de hakikat incisini deldiler, çok doğru söylediler. Hana uğrayıp geçilir, handa oturulmaz ki!
Allah bilir, vücudumdan ancak bir hayal kaldı. Hayal sanıyorum ya, hatta hayalin de bir hayali!
Mademki ayrılık denizinin ne ucu var, ne kıyısı...
Sabırdan yüz çevirmemem daha iyi... olur ya, belki gönlümün muradını elde ederim!
RİSALE-İ NUR’UN İÇYÜZÜ) ABDULLAH TEKHAFIZOĞLU
İbn Kayyım el-Cevziyye, İgasetu’l-Lehfan fi Mesayidi’ş-Şeytan adlı eserinde
der ki:
Peygamberlerden başkaları, şahsî düşüncelerinde ve ilhamlarında hata da ederler,
isabet de. Onların zan ve ilhamları, düşünceleri ve hatıraları
80, Allah’ın kulları için delil ve
hüccet niteliği taşıyamaz.
Allah’ın ilhamına mazhar olanların sadatı, ashab-ı