Yarına kalma endişesinin öldükten sonra rahmetle anılma arzusuyla rahmetle anılma dileğiyle ilgisi yoktur. Bu ikincisinde kişi mütevazıdır alçak gönüllüdür yaptığı işleri kendisi yaşarken işe yarasın diye yapmıştır. Onu yönlendiren saik Allah'ın rızasını kazanma değildir nefsine ait bir yarına kalma endişesi yoktur onun; oysa ötekinde yarına kalmak için kıvranan insanda, Allah'ın rızasını kazanma saiki önem taşımaz.