"Fakat ben şimdi biliyorum ki hüküm veren biri yanılıp günaha da girebilir.Bu kayalıkların derinliklerinde benim verdiğim kararlarla acı çeken insanlar var.Acının ne demek olduğunu ben şimdi çok iyi anladım.İnsan her şeyin karşılığını vermek zorunda değil.Kralım,özgürlüğüne kavuşturun o insanları çünkü onların övgüleri beni
Psikanaliz Denemeleri adlı eserinde Freud şöyle yazar: "O eski özlü sözü hatırlayalım: Si vis pacem, para bellum. Barışı korumak istiyorsan savaş için silahlan. Bu sözü değiştirme zamanı: Si vis vitam, para mortem. Yaşama tahammül etmek istiyorsan ölümü kabul etmeye hazır ol." Hayata tahammül etmek mi? Bundan fazlası da söylenebilir. Büyük bir zevkle şunu söyleyeceğim: hayatı sevmek istiyorsan, onun kıymetinin bilincinde olmak istiyorsan, ölümün de hayatın bir parçası olduğunu unutma. Ölümü kabul etmek-kendinkini ve yakınlarınınkini-hayata sonuna kadar sadık kalmanın tek yoludur.
Sayfa 46
YAZAR VE ŞAİRDE KALICILIK
Yazar yahut şair, yazma konusunda istekli olduğunda edebi yolda okunur ve dişe dokunur bir ürün ortaya çıkarabilir. Kendini yazmaya yürekten verdiğinde sanatı ve toplumu peşinden sürükleyebilir. Karaladığı her satırın hakkını verdiğinde adım adım ön plana çıkabilir ve kitleleri etkileyebilir konuma gelebilir. Okuru tam anlamıyla düşündüğünde,
Deneme yazınının taçsız kralı S.Birsel
Charles Chaplin'in annesi, parasızlıktan davulu yarılsa da cumartesi oldu mu bir penilik şebboy almadan eve gelmezmiş. ...
Japonlar çiçeğe gösterdikleri saygı oranında ruhlarının yüceliğine inanırlar. Onlara göre, doğanın özüne yakın olmak, insana da yakın olmaktır...
Bir imparatoriçe korka korka dokunduğu bir çiçeğe şöyle demiştir:
- Seni koparırsam, elim seni kirletir!
Çiçekçiler de çiçekleri rasgele koparmazlar. Her dalı, her sapı özenle seçerler. Çayname yazarı Okakura Kakuzo gereğinden çok çiçek koparan çiçekçilerin yüzlerinin kızardığını yazar.
Sayfa 67Kitabı okudu
